哲学探究

ウィトゲンシュタイン，ルートウィッヒ【著】〈Ｗｉｔｔｇｅｎｓｔｅｉｎ，Ｌｕｄｗｉｇ Ｊｏｓｅｆ Ｊｏｈａｎｎ〉/鬼界 彰夫【訳】

講談社（2020/11発売）

• サイズ 46判／ページ数 546p／高さ 20cm
• 商品コード 9784062199445
• NDC分類 134.9
• Cコード C0010

出版社内容情報

『哲学探究』は、ウィトゲンシュタインの後期の主著として、哲学史上に燦然と輝く名著です。
すでに、邦訳も出ていますが、古すぎたり、哲学としての解釈に不足があったりして、歴史的な名著の割には、名訳に恵まれませんでした。
このほど、もっとも信頼のおけるテキストである最新第4版の版権を取ることができました。
翻訳は、現在の日本で、もっとも厳密かつ魅力的な研究を続けている鬼界彰夫氏が担当します。
鬼界氏は、『哲学探究』というテキストが、どのような構造になり、何をめざしているのか、日本語で明確にわかるよう、特に版権所有者の許可を得て、見出しや解説等を、十分に入れていきます。
この企画によって、ついに、決定版の『哲学探究』の訳が世に出ることになったのです。

内容説明

考察の全体像がわかる決定版！原著第四版を初めて採用、章立て・見出しを付し、その哲学の構造を明らかにした画期的新訳！言語ゲーム、規則をめぐるパラドックス、他人の痛み、アスペクト…

目次

『哲学探究』
『哲学探究』第二部

著者等紹介

ウィトゲンシュタイン，ルートウィッヒ［ウィトゲンシュタイン，ルートウィッヒ］ ［Ｗｉｔｔｇｅｎｓｔｅｉｎ，Ｌｕｄｗｉｇ　Ｊｏｓｅｆ　Ｊｏｈａｎｎ］
１８８９年、ウィーンに生まれる。１９１４年、志願兵として第一次世界大戦に参加。１９１８年、生前に出版された唯一の著書となる『論理哲学論考』を完成。１９２２年、Ｂ．ラッセルの序文を付して刊行。その後、小学校教師を務めたが、１９２９年、ケンブリッジ大学に復帰。１９５１年、死去

鬼界彰夫［キカイアキオ］
１９５４年生まれ。京都大学大学院博士課程研究指導認定退学。Ｐｈ．Ｄ（ニューヨーク市立大学）。専攻は言語哲学、ウィトゲンシュタイン研究。筑波大学教授を経て、筑波大学名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[ころこ]

訳が優れているかどうかは分かりません。訳者を信じるしかないでしょう。アフォリズム形式ですがそれぞれが有機的につながっており、重要な議論の塊と重要ではない塊を区別して、濃淡をつけることが読書のコツだと思います。訳者によると、支配的主題に関する思考運動（ムーヴメント）から派生する下位主題（スレッド）を同定し、そこで扱う独立した思考のまとまり（シークエンス）に区切って分析する。それが「規則に従う」だったり「私的言語」ということのようです。「規則に従う」とは、「規則に従うという規則に従う」とは「規則に従うという規

2020/11/27

[田氏]

前作『ろんてつ！』の大ヒットから、続編が待たれること32年、満を持して出版された待望のシーズン2的な位置づけになるのが、本作『てつたん！』だ。この発表に至るまでの、ウィーン学団なる徒党を組んで物議をかもした一部ファンの騒動、制作・ウィトゲンスタジオの終焉など、数々の波乱を乗り越えての出版だった。そんな本作は、クールでスパイシーだった前作とは一線を画し、日常系とさえ言えるほど肩の力が抜けている。しかしその脱力から生み出されるのは、むしろ前作のファンを裏切るような破壊的思索だ。2020年、リマスターで再登場。

2021/02/19

[土曜の朝]

斉一な『論考』に対して、『探究』は雑多という表現がしっくりくる。日常言語を様々なアスペクトから写し取った風景スケッチである。そしてそのスケッチは我々の日常にも通ずる。例えば、ChatGPTは言葉の意味や意図を理解しているように思える。しかし、これは我々の言語に対する誤解から生じている。実際には大量のテキストデータから言葉の使用パターンを解析して自然な応答を生成しているに過ぎない。しかしそれでも我々とChatGPTの言語ゲームは問題なく成り立つ。語の意味とはその使用である、を立証する事例ではないか。

2023/06/11

[ポルターガイスト]

全体の雰囲気をつかむ程度に読んだ。読んだうちに入らないので再読する。感覚だけで言うと，ウィトゲンシュタインの問いや議論の方向性はとても好き。彼の本を読むと「一周回ってマイルドヤンキーの生き方こそが正しいと確信するようになった陰キャがひたすら理屈こね上げてヤンキーになろうとする物語」という感じがいつもする。それがいい。今作は『論理哲学論考』の反駁を目的としていると言われるし，実際，対照的な箇所は目立つが，個人的には『論考』の（ヤンキー的な）方向性をある意味で徹底した結果が『探究』なのではないかと感じました。

2022/11/06

[kumoi]

私たちが「わかった」と言ったときに、私たちは何を「わかった」というのか。You may take a house to the water. But you cannot make him drink. 水飲み場に馬連れていくことはできるかもしれないが、水を飲ませることはできないだって？それと君が酒を飲まないことに一体どんな関係があるというのかね？異なる言語ゲームで世界が語られるとき、言葉は飛躍し、雨の日の靴下のような不快からファルスに満ちた快楽まで編み出しうる。

2024/03/25