内容説明
中世の人々の信仰を集めた熊野詣は、苦しい道を辿れば辿るほど来世の利益が約束されるという困難な旅であった。建仁元年、後鳥羽院に同行を命じられた藤原定家は、先駆けとしてゆく先先の儀式や食事、宿舎の世話をする役目だった。のんびり歌を作る暇もない中で、時には寝過ごして慌てることもあったが任務をまっとうした。不平不満を漏らす同行記録からは定家の人間的側面がよく見える。熊野を熟知した著者ならではの定家考。
目次
第１章 聖地・熊野三山
第２章 熊野三千六百峰への道
第３章 南無 日本第一霊験熊野大権現
第４章 花山院の熊野行
第５章 補陀洛渡海
第６章 那智妙法山阿弥陀寺
第７章 大雲取越え
第８章 天竺 摩竭陀国
現世極楽の一冊（木村尚三郎）
上田正昭が読む『熊野御幸』（上田正昭）
司馬さんと熊野（神坂次郎）
著者等紹介
神坂次郎［コウサカジロウ］
１９２７年和歌山県生まれ。４４年東京陸軍航空学校卒業。戦後、劇団俳優座演出部などを転々とし、土木技師、建設会社役員を経て、歴史小説を書き始める。２００２年南方熊楠特別賞、０３年長谷川伸賞受賞（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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KAZOO
120
これは神坂さんの歴史ものに分類されるのでしょう。後鳥羽院に同行を命じられた藤原定家の様々な準備などの状況が描かれています。定家はあまり体が強くなかったようで不安な心情を吐露しています。後鳥羽院は4度も熊野詣でを行ったようです。大変な準備とお金がかかったのでしょうね。それでも来世が保証されればということだったのでしょう。2016/03/16
ワッピー
6
熊野への道行が古記録でどのように記されているか知りたくて手に取りました。名高い歌人の藤原定家が、こんな苦労をしていたとは・・・熊野への御幸の先払いとして、早朝から深夜まで走り回り、歌会への招集にも応え、あばら家で眠れぬ夜を重ねていく。有力者の係累はすいすいと出世していくのに、自分はいつまでも少将どまり。誰もが嫌がる随行を買って出たため、ある意味年齢に似合わない粉骨砕身を強いたわけで、人間としてずいぶん身近に感じました。熊野の不思議さも随所に語られています。極彩色の「濃い」場所というイメージでいいのかなぁ？2017/07/23
こまったまこ
4
面白かったです。平安時代の歌人藤原定家が後鳥羽上皇の熊野御幸に随従した時の紀行文『熊野御幸記』を現代語で読みやすく解説している本です。定家目線のお話なので、彼の気持ちが分かって面白いです。随行者に選ばれた喜びも束の間、上皇や他の貴族の為に先行して走り回らなければならない苦労に辟易し、掘っ立て小屋で眠る自分の境遇の惨めさを嘆き、初めて目にした神域に感激しまくって涙を流したり…。後世に名を残す歌人なのに熊野御幸では下っ端のツアコンみたいな真似をさせられていたのには驚きました。面白くかなり興味深い内容でした。2012/06/03
花宴
3
なんて過酷な熊野参詣！定家４０歳初熊野、後鳥羽院22歳で四度目の御幸です。定家は一行の先を行き、食事や宿舎の手配をする係。偉大な歌人も出世が遅く、下っ端。老体に鞭打ち、痛々しい限りです。放蕩の限りを尽くしたという院ですが、熊野御幸は生涯になんと29回。年に１回以上のハイペース。この頻度の高さは一体何でしょう？信仰熱心？我が身の罪障が気になった結果？まさか単なる苦行好き？参詣自体が放蕩なのかもしれませんが、人を駆り立てる、これこそが熊野の力なのかも。不思議で不気味な熊野。死ぬまでに１度は行ってみたい。2016/10/13
アコ
2
歌人として有名な藤原定家が、後鳥羽院のお供で熊野詣でに行った際のの日記を元にした物語。熊野詣についてもよく分かるが、何より役人であった定家の人間らしい所が分かって面白い。2018/02/12
