出版社内容情報
数千年来の常民の習慣・俗信・伝説には必ずや深い人間的意味があるはずである．それが攻究されて来なかったのは不当ではないか．柳田の学問的出発点はここにあった．陸中遠野郷に伝わる口碑を簡古かつ気品ある文章で書きとめた『遠野物語』，および『山の人生』は，柳田学の展開を画する記念碑的労作である． （解説 桑原武夫）
内容説明
数千年来の常民の習慣・俗信・伝説には必ずや深い人間的意味があるはずである。それが記録・攻究されて来なかったのは不当ではないか。柳田の学問的出発点はここにあった。陸中遠野郷に伝わる口碑を簡古かつ気品ある文章で書きとめた「遠野物語」、併収の「山の人生」は、そうした柳田学の展開を画する記念碑的労作である。
目次
遠野物語
山の人生（山の人生；山人考）
1 ～ 2件／全2件
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
zirou1984
52
伝承文学の原石そのままの魅力を抜き出したような（しかし実際には意図的に漂白された）遠野物語も素晴らしいが、柳田自身の考察が前面に出ている山の人生が抜群に面白かった。日本各地の地方に伝わる神隠しの口頭伝承、それと同時に山の人(つまり、仙人だ)について語られた説話を結び付け、山の人とは日本民族が定住する前からこの地に住んでいた先住民の末裔ではないかと推測するその論はとても刺激的だ。「我々が空想で描いて見る世界よりも、隠れた現実の方が遥かに物深い」という一言は、物語の起源に向き合い続けた者が持つ説得力がある。2015/01/20
Miyoshi Hirotaka
47
遠野は明治のちょっと前まで太古だったようだ。文書に頼ったものだけが歴史ではなく、幾百年前から伝わってきたことには、深い人間的な意味がある。アイヌ語の言葉も随所に残っていて、アイヌと和人が共生していたことがわかる。河童、座敷わらし、天狗、雪女等を愚昧な迷信として一笑に付すのは簡単だが、都会人も別な意味での愚昧な迷信に支配されている。都市伝説はそのいい例だ。宮廷文学や都会の読書階級の文学は文字で作品を残すことを選んだが、彼らは口承を選択した。どこでそう判断をしたのか、今からでは調べようないが興味は尽きない。2017/12/11
スプーン
41
（「遠野物語」のみレビュー）ルポルタージュ的な伝承談話集。目が白黒するような話が並んでいます。恐ろしく、不思議で残酷。えも知れぬ怖さあり、夜ひとりでは読まざりしなり。2019/09/01
booklight
38
遠野物語のみ読了。口伝の里の神、家の神、山の神、天狗、山男、山女、蝦夷の跡、マヨイガ、魂の行方、小正月の行事など、風習から言い伝えまで色々なことが書かれている。事実と想像の間のグレーゾーンが色々な濃度で現れてくる。つい100年前まで生活の中で語られていたと思うと不思議な気持ちになるし、今でも同じような心持にほかのものを当てているような気もする。照らされていない心の襞の奥を見るような気持になった。学術的要素も強くメリハリ、読みやすさはあまり考慮されていない。原石を探すつもりで少しづつよんでちょうどよかった。2019/04/07
シュシュ
37
遠野を旅した後で読んだ。遠野では日暮れ時に女子どもが外に出てはいけないと言われていたそうだ。山に囲まれ、暗闇があり、自然の中から何かが出てきそうな、怖さが近くにある。それを昔話で伝えていた気がする。山姥、山男、河童、雪女、天狗、狐、狼のいる世界。遠野で語り部さんに語ってもらった話、おしらさま、マヨイガ、笛吹峠、サムトの婆さま、座敷わらし、河童淵をもう一度味わった。夜でも明るく、怖いものなどないと錯覚している現代の都市生活は、なんか違うんじゃないかと感じた。 2018/06/20
