出版社内容情報
信仰と理性，経験と言語への問いをめぐるイスラームとラテン中世──宗教的思考や倫理思想において，共同性と公共空間の問題は，どのような形と位置とを与えられてきたのだろうか．プラトン受容の比較を軸として，言語観と政治哲学の変容の道筋をたどる．そこには，思想史像を揺るがす，厳しい対決とダイナミックな生成があった．
内容説明
共同体の法と倫理を告げる言葉は、「宗教と政治」の翻訳不可能な関係から立ち上がった。ポリスの哲学とイスラームの法―異質な公共圏の思想を突き合わせ、政教分離の実相に迫る。
目次
ギリシア政治哲学のイスラーム政治哲学への影響―ファーラービーを中心にして
１ 倫理思想・政治思想（イスラーム哲学における快楽論；トマス・アクィナスの倫理学；初期イスラーム思想における理性主義的人間観と宗教倫理―アブドゥル・ジャッバールのタクリーフ論；オッカムの政治哲学）
２ 言語とアレゴリー（倫理学は普遍的か―アッバース朝期における論理学者と文法学者の論争；トマスの言語哲学；イブン・シーナーの寓意物語；トロープからナラティヴへ―西洋中世におけるアレゴリーの展開）
討議 宗教と政治―プラトン主義の受容とイスラームの法
著者等紹介
竹下政孝［タケシタマサタカ］
１９４８年生まれ。専攻、イスラーム哲学・神秘主義思想。東京大学大学院人文社会系研究科教授
山内志朗［ヤマウチシロウ］
１９５７年生まれ。専攻、中世哲学。慶應義塾大学文学部教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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