出版社内容情報
戦間日本の激しい社会変容は知識人に衝撃を与え、文化的本来性をめぐる言説を大量に生み出した。西欧でも同時期に出現したこの「近代の超克」現象にまったく新しい光をあて、日本の近代思想史像を一変した、衝撃の書。
内容説明
独創的な日本思想がなぜ文化的帝国主義に奉仕してしまったのか。九鬼周造、和辻哲郎、柳田国男、折口信夫、三木清…戦間期の思想史像を一新する。
目次
第４章 文化的記憶の持続（日常性という恐慌；文化的存在論―日常性の避けられない原初性；偶然の必要性；文化の二重性格―日常生活の重層性；国民性格の文化化；人間関係を家化する）
第５章 共同‐体（共同‐体の記憶術；民衆を形象化する；芸術、アウラ、繰り返し）
第６章 歴史的現実（実存、経験、現在；「生活文化」；「技術の力」；民族主義とファシズムという亡霊）
著者等紹介
ハルトゥーニアン，ハリー［ハルトゥーニアン，ハリー］［Ｈａｒｏｏｔｕｎｉａｎ，Ｈａｒｒｙ］
ニューヨーク大学教授。日本近代史・歴史理論専攻
梅森直之［ウメモリナオユキ］
１９８５年早稲田大学政治経済学部卒業。シカゴ大学Ｐｈ．Ｄ．早稲田大学政治経済学術院教授。日本政治思想史専攻（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー
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ポン
3
モダニズム批判が構造ではなく表象の批判に留まったことに、民俗学、国文学、考現学、史学等日本の諸学問の限界をとらえる。しかも、（だからこそ）その批判は結果的に近代的支配の言説に包摂されてしまう、という論。外国の方の日本研究はこの手の語り口が多い。なぜ、日本の先学者達が表象の批判を重要視せざるを得なかったのか、という問い（つまりそれ以前に遡った近代日本のエートスの探究）のほうが本質的に重要だと思うが、どうだろうか。とはいえ、近代諸思想を考える上で、欠かせない名著か。戦後史学も見据えた批判として読み取った。2013/12/31
