講談社選書メチエ 思想史のなかの臨床心理学 心を囲い込む近代

著者名：實川幹朗【著】

講談社（2026/07/03 配信開始予定）

• ISBN：9784062583114

内容説明

中世神学からフロイトへ意識と無意識の役回りが逆転！
「心」を「個人の内面」と同一とする発想が生まれた近代。意識の重視、言葉と意識の結びつきへの信頼を軸とする理論は、歴史の中で初めて生まれた心の捉え方であった。西洋近代文明の申し子・臨床心理学の「意識」観が、中世の「認識」観に較べていかに際立つかを検証する。

【目次】
プロローグ　臨床心理学の実像を求めて
第一章　「意識の学」としての精神分析
1　意識すれば治る！は本当か
2　革命思想から産まれた心理療法
3　臨床心理学の「体ハラスメント」
第二章　意識はどう扱われてきたか
1　意識は信用がなかった
2　神学と錬金術と心理学
3　古い無意識は近代まで生きのびた
第三章　「意識の国」の臨床心理学
1　派閥が「専門」になる時代
2　実証主義と「人間教」の関係
3　無意識の「発明」と意識のアンビヴァレンツ
第四章　無意識の宗教としての臨床心理学
1　臨床心理学誕生の舞台
2　新しい二元論は「心の囲い込み」
3　個人心理という神話とその限界
註
参考文献

目次

プロローグ　臨床心理学の実像を求めて
第一章　「意識の学」としての精神分析
1　意識すれば治る！は本当か
2　革命思想から産まれた心理療法
3　臨床心理学の「体ハラスメント」
第二章　意識はどう扱われてきたか
1　意識は信用がなかった
2　神学と錬金術と心理学
3　古い無意識は近代まで生きのびた
第三章　「意識の国」の臨床心理学
1　派閥が「専門」になる時代
2　実証主義と「人間教」の関係
3　無意識の「発明」と意識のアンビヴァレンツ
第四章　無意識の宗教としての臨床心理学
1　臨床心理学誕生の舞台
2　新しい二元論は「心の囲い込み」
3　個人心理という神話とその限界
註
参考文献

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。

[sk]

意識・無意識の思想史。この観点の思想史は初めて読んだが、とても刺激的だった。

2016/08/05

[さえきかずひこ]

臨床心理学の成り立ちについて、科学史/思想史的に丁寧に解き明かしている。心理療法が、既存の宗教と似た役割を果たしているとの踏み込んだ記述には驚かされるが、納得のいくところも多い。良書である。

2012/06/29

[富士さん]

再読したのですが大事な所がモヤモヤして釈然としませんでした。でも、なぜだかすごい刺激的な本なのです。意識中心と無意識中心を対概念としてヨーロッパ思想史を読み解く試みとしてはめちゃくちゃおもしろいし、示唆に富んだものです。特に錬金術や魔術の思想的な背景が、物質が自己発展する可能性というアリストテレス的なものであるというのには目からウロコでした。ただ、意識中心と言っても、意識がすべてを捉えられるというのと意識が捉えたものしか認識できないというのでは根本的に違うように思うのですが、ごちゃごちゃになってませんか？

2016/04/09

[俊介]

19世紀後半に生まれた臨床心理学は、その時代の思想全般に起きた「意識革命」の中から生まれたものであると著者は説く。意識革命とは、それまでの無意識中心主義から、意識中心主義に移ったことを指す。著者の論として斬新なのは、あたかもフロイトなどの精神分析派が「無意識」を「発見」したと誤解されがちなところを、いや、歴史的にはむしろ無意識こそ、それまでの宗教（ユダヤーキリスト教）思想の中では主流であり格式の高いものだったとするとこだ。理屈としては難しかったけど、納得するところも多かったし、１つの見方としては参考になる

2019/01/30