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内容説明
西洋と東洋を ぎ
禅ブームを巻き起こした
異色すぎる宗教者──
重層的な思想、屈折した生涯
仏教は
こうして世界を
魅了した!
世界的「禅」ブームを巻き起こした鈴木大拙は、近代仏教においてひときわ異彩を放つ存在だった。大学を中退して単身渡米。既存の宗派を疑い、西洋と東洋、神秘と伝統を大胆に往還しながら自らの思想を形成した。ハイデガー、ユング、フロムら世界的知識人と交流し、日本人の生き方とは何かを問い続けながら、アメリカで仏教を講じ時代の寵児となる。「禅」はいかにして世界を魅了したのか? 型破りな仏教者の重層的な思想と屈折した生涯を、最新の研究成果と共に描く決定版。
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【目次】
序章 近代仏教と大拙
1 世界宗教としての仏教
2 俗人たちの仏教
第一章 悟りと進化論
1 貞太郎の成長
2 大拙の悟り
3 『新宗教論』
第二章 世界宗教としての大乗
1 ケーラスと科学の宗教
2 西洋人の仏教観
3 『大乗仏教概論』
第三章 神秘から伝統へ
1 学習院、ビアトリス、神智学
2 『スエデンボルグ』
3 「伝統」の再発見
第四章 戦時下の日本的霊性
1 日本仏教のマイノリティ
2 『日本的霊性』
3 戦争、敗戦、復興
第五章 禅とアメリカ文化
1 アメリカとの再会
2 『禅と日本文化』
3 禅ブームの実相
第六章 未完の東西対話
1 キリスト教と仏教
2 『禅と精神分析』
3 東洋的「自由」を求めて
終章 大拙の逆説
1 大拙批判は何を語るか
2 人に固有の霊性
あとがき
鈴木大拙略年譜
参考文献
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目次
まえがき/序章 近代仏教と大拙/1 世界宗教としての仏教/西洋と東洋の往還/キリスト教と並ぶ世界宗教/アジアの仏教改革と神智学/日本における「宗教」/2 俗人たちの仏教/俗人を主体とする仏教/仏教学者とアカデミズム/瞑想とマインドフルネス/俗人性の強い日本の仏教/居士禅の隆盛から禅ブームへ/第一章 悟りと進化論/1 貞太郎の成長/金沢の生家と教育熱心な父/母の信心と「秘事法門」/生涯の友との出会いと母の死/セルフ・ヘルプとセルフ・レライアンス/西洋思想とキリスト教への違和感/安宅弥吉との約束/2 大拙の悟り/国泰寺でのはじめての参禅/今北洪川と釈宗演/宗演のもとでの様々な学び/「無」の公案で悟りを開く/禅的キリスト教としてのエマソン/「透明」になる自己と世界/「ひじ、外に曲がらず」の悟り/進化論の宗教化と禅の科学化/3 『新宗教論』/明治の「新仏教」/無宗教の日本人/祈兊はなぜ否定されるべきか/霊魂は実在せず「無我説」が正しい/不生不滅を科学的に説明する/ケーラスからの多大な影響/第二章 世界宗教としての大乗/1 ケーラスと科学の宗教/シカゴ万国宗教会議の開催/キリスト教徒たちのオリエンタリズム/へゲラー、ケーラス、オープン・コート/『仏陀の福音』のベストセラー化/渡米の経緯/ラサールでの修業生活/ケーラスとの確執、疑念の高まり/ウィリアム・ジェイムズと宗教経験/2 西洋人の仏教観/古代・中世の西洋人と仏教/イエズス会が驚愕した日本の禅/仏教学の誕生と人間ブッダの肖像/大乗仏教は正しい仏教ではない?/虚無の信仰とショーペンハウアー/3 『大乗仏教概論』/宗教は進化する/法身に目覚めエゴイズムから脱する/「無意識」としての悟り/自業自得という誤解/法身の不可思議な働き/涅槃とは他者への愛に生きること/『大乗起信論』とショーペンハウアー/アメリカで確立された思想的基盤/第三章 神秘から伝統へ/1 学習院、ビアトリス、神智学/日本への帰国と学習院での教職/禅的修養を指南する/乃木大将の殉死をどう考えるか/ビアトリスとの結婚/ビアトリスの動物愛護主義/神智学と動物保護/神智学の拠点づくり/2 『スエデンボルグ』/スウェーデンボルグとは誰か/日本におけるスウェーデンボルグの受容/スウェーデンボルグの霊的世界/自分の意志を超えた宿命を生きる/3 「伝統」の再発見/大谷大学時代の膨大な研究と著作/坐禅で「無意識」を意識する/禅堂での学びから現代の教育を見直す/寺院に関する評価の転換/伝統は絶えず進化し続ける/第四章 戦時下の日本的霊性/1 日本仏教のマイノリティ/『日本的霊性』の歴史的位置/妙好人の発見/盤珪との出会い/禅宗史の最も異色かつ最も偉大な人/「不生」を生きるとは/「否定」する人間/ビアトリスの仏教/ビアトリスの死と「不肖の息子」/2 『日本的霊性』/霊性・悟り・宗教意識/日本的霊性は禅と浄土系思想にあり/奈良・平安時代における霊性の欠如/親鸞の霊性/永遠の「今」を生きる/肯定は否定、否定は肯定/3 戦争、敗戦、復興/大拙は戦争に協力したか?/仏教界への批判/神道を徹底的に批判する/天皇を華厳思想で捉え直す/第五章 禅とアメリカ文化/1 アメリカとの再会/禅からZENへ/GHQ関係者との密接なつながり/世界的な禅ブームの到来/学生たちをどう魅了したか?/岡村美穂子との出会い/2 『禅と日本文化』/剣術と「無意識」の探究/禅と芸術に通じるものとは/「止まる」ことのない意識の発動/剣術家の「超心理学」/俳句の傑作はいかにして生まれるか/エマソンと東洋の目覚め/芭蕉の俳句を『聖書』から読む/洋の東西の心をつなぐ/3 禅ブームの実相/戦後の日米関係とオリエンタリズム/ケストラーの痛烈な禅批判/ビート世代とファッション的な禅受容/サリンジャーとカウンターカルチャー/超越主義という思想潮流/ケージとありのままの自然の音楽/ケージとの対話/第六章 未完の東西対話/1 キリスト教と仏教/ハイデガーとの会談/グンデルトとの親密な交流/エックハルトとは誰か/超越的な神でも汎神論でもなく/垂直のイエスと水平のブッダ/2 『禅と精神分析』/精神分析家たちとの共同研究/「宇宙的無意識」への回帰/知性は自然な生き方を阻害する/本来的な意志を生きる/フロムが考えた精神分析と禅の共通性/洋の東西の微妙なすれ違い/3 東洋的「自由」を求めて/最晩年の忙しい日々/松ヶ岡文庫の設立/「自由」の意味は東西で異なる/西洋の中の「東洋」/人間と動物を分けるのは慈悲の心/大拙の死/死と生をどう考えたか/終章 大拙の逆説/1 大拙批判は何を語るか/様々なる批判/胡適の歴史学的な批判/梅原猛の日本文化論的な批判/オリエンタリズムとナショナリズム/経験主義のイデオロギー/批判から見えてくるもの/2 人に固有の霊性/東洋人による西洋思想/日本の伝統と日本人への愛/人間という生き物の不可思議さ/あとがき/鈴木大拙略年譜/参考文献




