内容説明
インド・チベット密教や日本密教の世界観が凝縮されたマンダラ。日本には主に掛図の形で伝えられたため、神秘的な美術品として鑑賞されがちだが、本来それは、宗教儀礼のなかで具体的に用いられてきたものである。さらに、ヨーガ・瞑想における「悟りのための手段」としてだけでなく、秘儀を授ける入門儀礼「灌頂（かんじょう）」や本尊を決める「投華得仏（とうけとくぶつ）」など、僧院の集団儀式のなかで使われるという特徴がある。どのように制作され、どのように用いられるのか。数々のマンダラ作品やサンスクリット文献を軸に、密教儀礼の核心に迫る。仏教図像学の第一人者による貴重な書。
目次
はじめに／第１章 マンダラとは何か／聖地高野山／インド密教とマンダラ／マンダラとは何か／マンダラ研究の歴史／観想上のマンダラと儀礼のためのマンダラ／密教儀礼とマンダラ／第２章 インドの宗教儀礼／儀礼──反復される行為／ヴェーダという儀礼体系／ヒンドゥー儀礼への変容／インドの宗教儀礼の一般的特徴／ヴェーダの祭式／ヒンドゥー儀礼プージャー／プージャーの形成／密教儀礼に見られるユニット構造／密教の瞑想法／第３章 マンダラをつくる／マンダラ──聖なる空間／マンダラを描く土地の選定と浄化／土地を支配する龍ヴァーストゥナーガ／経典内容の再現／結界法／大地の女神との対話／水瓶の準備／寺院建築儀礼との対応／第４章 マンダラの図像学／子供の絵とマンダラ／儀礼のためのマンダラ／マンダラの基本線／楼閣の構造／マンダラの装飾／楼閣内陣のシンボリズム／彩色のプロセス／複数の視点と観想のプロセス／第５章 聖別の儀礼／水のイニシエーション／『大日経』のアビシェーカ／『金剛頂経』のアビシェーカ／後期密教におけるアビシェーカの展開／プラティシュターという儀礼／プラティシュターとアビシェーカの関係／ヴェーダ文献の国王即位儀礼／ヒンドゥー儀礼としてのプラティシュター／聖別儀礼の形成／聖別の儀礼とマンダラ／第６章 拡大するマンダラ／マンダラを壊す／マンダラとストゥーパ（仏塔）／寺院へのマンダラの投影／ペンコル・チューデの仏塔／空間を体験する／注／あとがき／参考文献／図版目録／文庫版自著解説 視点の発見／索引
