インドの「闘う」仏教徒たち - 改宗不可触民と亡命チベット人の苦難と現在

著者名：榎木美樹【著】

風響社（2025/08発売）

• ISBN：9784894897458

内容説明

ヒンドゥーの大海の中で、カースト制度や差別からの解放、またチベット独立に向けて活動する人々の実像を追う。

現代インドでは、大きく二つのタイプの仏教徒が衆目を集める存在であろう。一つはマハーラーシュトラ州を中心にマラーティー語もしくはヒンディー語を使用してアンベードカルを信奉する仏教徒で、統計上、インド仏教徒の多数派である。……もう一つはダライ・ラマ一四世を信奉する仏教徒である。いわゆるチベット仏教徒で、難民であるためインド国籍は保有していないが、おそらく国際社会の関心の最も高い仏教徒集団である。……彼らは当初、チベット独立のために闘っていたが、現在は信教の自由や生存のために闘っている。
このようにそれぞれの集団が獲得したい目標は異なるものの、インドという地でそれぞれの困難を克服するために前進し続ける集団である。インドにおける「仏教消滅」以来の歴史過程で、双方が一九五〇年代に大きな転機を迎え、よりよいコミュニティ発展のために「闘う」仏教徒であることを選択した。お分かりのことと思うが、本書でいう「闘う」という言葉は、暴力を意味するものではない。自らあるいはコミュニティの困難を乗り越えるための闘いを指す。（本文より抜粋）

【著者】
榎木美樹
ジャワハルラール・ネルー大学（インド）社会学修士課程修了。修士（社会学）。
龍谷大学経済学研究科博士後期過程修了。博士（経済学）。
現在、国際協力機構（JICA）インド事務所企画調査員（市民参加協力案件形成促進・監理）。
主な論文に「亡命チベット人の国民統合：インドにおける中央チベット行政府の取り組みをめぐって」（博士論文2007年3月）、「亡命チベット人のアイデンティティ構築：チベット人性の内面化プロセス」（『龍谷大学経済学論集』第49巻第5号）などがある。（2014年現在）

目次

一 マハーラーシュトラ州を中心とする改宗を経た仏教徒──アイデンティティの模索者

１ 改宗を経た仏教徒との出会い
２ マハールと呼ばれた人々──ナーグプル市の仏教徒
３ Ｂ・Ｒ・アンベードカルの生涯と思想
４ 改宗一世代の温度差
５ アンベードカル没後のナーグプル仏教徒
６ 社会経済状況、信仰、社会運動、そしてアイデンティティ
７ ナーグプル市における外国仏教団体の活動
８ よそ者の運ぶ風

二 チベット仏教徒──亡国のディアスポラ

１ チベット人との出会い
２ チベット民衆の苦難と闘いの始まり
３ 亡命社会の成立と民主主義の導入
４ 三権分立の確保
５ 予算
６ 選挙制度
７ 国際社会のチベット支援とNGO活動
８ 亡命チベット社会における民主化の課題

三 「よそ者」が関わる意義

１ インドにおける仏教徒連帯の萌芽
２ コネクターとしての国際NGOの役割と可能性

おわりに

注・引用文献

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。

[mittsko]

表題が内容の全て。佐々井秀嶺上人の存在により日本でも知られるようになった「改宗不可触民」と、ノーベル平和賞など世界的にあまりに有名なダライ・ラマ率いる「亡命チベット人」、これら二つの集団のいまを概説する。前者については長期の現地調査からその生活実態を、後者については亡命政府の構成と民主化の課題とを、それぞれ説明する。著者は地域研究者、開発ワーカー。チベット人の夫？を持ちつつ「よそ者」としての自分の立場への強い自覚のもと、これら二集団の命がけの闘争を日本人へと紹介してくれる。やや生硬な文章だが読まれたし！

2019/04/16

[★★★★★]

これは出版前に読んでいました。登録できるようになっていたので改めて。ヒンドゥー教からの集団改宗者と、ダラムサラの亡命チベット人コミュニティの、ヒンドゥー教国であるインドに住む二つの仏教徒集団について記述したブックレット。一般向けなのでそれほど深い内容ではないけれど、掘り下げていくと面白そうなテーマではあります。

2010/11/15

[samandabadra]

前半は不可蝕賎民のカーストから仏教に回収した人々に関して、後半は、インドに定着したチベット人のコミュニティについて。意図せず、チベット人に関する情報も手にできた。

2014/03/04