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内容説明
カリブ海域の大小の島々はいずれも欧州諸国の植民地であったか、現在も独立国でない海外領土である。本書はこのうちイギリス領に着目。黒人奴隷貿易、砂糖プランテーションの歴史を踏まえ、独特な文化や政治を、人種差別問題など本国との複雑な関係まで視野に入れて分析する。
目次
はじめに
地図
Ⅰ イギリス領カリブとは？
第1章 カリブ諸島の覚え方①――大アンティル諸島と小アンティル諸島
第2章 カリブ諸島の覚え方②――バハマ諸島、ABC諸島、その他の島々
【コラム1】ジャマイカ紀行
第3章 すべては征服から始まった――イギリス領カリブの出発点
第4章 連邦化失敗の歴史と小国から成り立つ現在――12独立国・6海外領土
第5章 カントリー・ハウスとグレート・ハウス――イギリスの地主とカリブのプランターの人的・文化的重複
第6章 地名が語るブリティッシュネス――地名は歴史の証人
第7章 現代におけるイギリスとの関係――歴史的謝罪をめぐる問題
【コラム2】英連邦ドミニカへの行き方
【コラム3】島へ渡るということ
Ⅱ 複雑な人種構成とその背景
第8章 イギリスの奴隷貿易――最も深く関与した国
第9章 砂糖プランテーションはどのように始まったか――バルバドスとジャマイカ
第10章 イギリス領カリブのフランス人――真に歴史に翻弄された人々
第11章 トリニダードのフレンチ・クレオール詳伝――エリック・ウィリアムズも遠縁だった
第12章 イギリス領カリブのインド人契約労働者――奴隷制廃止とクーリーの導入
第13章 イギリス領カリブのユダヤ人――アメリカ世界のユダヤ人ネットワークの一環
第14章 奴隷制廃止後の砂糖生産――自由貿易主義と奴隷解放の美名のもとでの経済悪化
【コラム4】「ブラック」への留意点
第15章 脱植民地化と砂糖生産の停止――産業国有化の理想と現実
第16章 グレート・ハウスと白人プランターの終焉――歴史の舞台から姿を消す旧支配層
Ⅲ 英語圏としての旧英領カリブ世界
第17章 カリブ標準英語を求めて――文化的架け橋としての辞書編纂
第18章 母語でもなければ外国語でもない英語の教え方――クレオール語との違いの認識から
第19章 ジャマイカの詩人ルイーズ・ベネット――クレオール語の地位向上に貢献
第20章 英語史とカリブ海域――シェイクスピアからレゲエまで
第21章 レゲエと英語とクレオール語――無形文化遺産となったジャマイカの国民的文化
第22章 歴史を映す各地のクレオール語――言語接触により生まれた言語
【コラム5】バルバドスのクリケット映画『ヒット・フォー・シックス！』
Ⅳ イギリス領カリブの成立と自立
第23章 労働組合から政党へ――奴隷制廃止後の英領ドミニカを例に
第24章 1930年代ロンドン――第三世界人脈の磁場
第25章 「西インド連邦」構想と挫折――「連邦」と「島内自治」との相克
第26章 英連邦ドミニカ――小さな島の歴史と多様性
第27章 独立を選ばなかった島アンギラ――シスターアイランズの相克①
第28章 分離しそこなった島ネヴィス――シスターアイランズの相克②
第29章 アンティグアとバーブーダ――シスターアイランズの相克③
【コラム6】我々の歴史を求めて
第30章 西インド諸島大学モナ校――研究の場として、職場として
【コラム7】イギリス史上最も偉大な黒人か集合的記憶か――メアリ・シーコール
Ⅴ カリブからイギリスへのインパクト――戦後移民と戦後文化の形成
第31章 第2次世界大戦後の移民――ウィンドラッシュ号の到着とその後
【コラム8】ウィンドラッシュ号の乗客たち――その多様性
第32章 本国へのプライド――クレオール（白人）女性作家ジーン・リースとドミニカ島
第33章 クレオール女性と「ノッティングヒル事件」――ジーン・リースが描いた「人種暴動」
第34章 戦後イギリスポピュラー音楽とジャマイカ――2トーンからパンク＝レゲエへ
第35章 ジャマイカ生まれのイギリス詩人――伝説の詩人リントン・クウェシ・ジョンソン
【コラム9】ジャマイカの選手はなぜ速いのか？
第36章 現代に続く人種差別をめぐる物語――エシ・エデュジアンの『ワシントン・ブラック』
第37章 ステュアート・ホール――周縁からまなざす
第38章 西インド諸島大学と文学研究――自分たちの英文学、複数の英文学
【コラム10】トリニダードの英雄とウクライナの好敵手
Ⅵ レイシズムとアンチ・レイシズムの間
第39章 バビロン、シュガー、トライアングル――映画『バビロン』とカリプソ・ローズ
第40章 人種差別とポピュラー音楽――映画『白い暴動』
第41章 シネイド・オコナーのレゲエ・アルバム――カトリックとラスタファリをめぐって
第42章 吸血鬼の帝国と白いレゲエ――シネイド・オコナーとポリス
第43章 サフィア・カーンとスペシャルズ――微笑みで団結を
第44章 スペシャルズのBLM――ウィンドラッシュとスペシャルズ
【コラム11】BLM運動の中のイギリス
第45章 SUS法と1981年ブリクストン暴動――前世紀の法律の標的にされたイギリス生まれの黒人たち
第46章 ジョンソンの「ソニーの手紙」とSUS法――非標準英語で書かれた新たな古典
第47章 コルストン像、引き倒される！――慈善家か、奴隷商人か
第48章 ウィンドラッシュ・スキャンダル――移民と現代の奴隷制
【コラム12】ウィンドラッシュを記憶する（1）――ナショナル・モニュメント
【コラム13】ウィンドラッシュを記憶する（2）――ハックニー地区とヴェロニカ・ライアン
第49章 陰謀論とレイシズム――エリック・クラプトンの反ワクチン／反移民発言
Ⅶ 故郷喪失のカリブ
第50章 フィリス・オーフリーとドミニカ島――白人女性と独立に向かう故郷との乖離
第51章 ジーン・リースとドミニカ島――カリブ生まれの白人女性と追憶の中の故郷
第52章 忘却されたクレオール女性政治家――彼女が黒人男性政治家の「同志」になれなかった理由
【コラム14】「イギリス人」恩師の知られざる故郷
第53章 ナイポールとトリニダード――故郷を嫌うカリブ出身インド系ノーベル賞作家
第54章 ドミニカのブラック・ヒストリー月間――本国から戻った黒人移民の故郷への違和感と責任感
【コラム15】西インドへの永住帰国者たち
第55章 ウナ・マーソン――BBCラジオ番組「カリブの声」を始めたジャマイカ人女性
【コラム16】カリブへの声
第56章 火山の島の災害文学――モントセラトの詩人ハワード・ファーガス
【コラム17】モントセラト島をネバーランドに見立てたピーター・パン映画『ウェンディ』
Ⅷ カリブのカーニバル
第57章 カーニバルの広がり――欧州から、西アフリカから、カリブ海へ
第58章 ドミニカのカーニバル――帰省と再会のしみじみとした祝祭
第59章 モントセラトの聖パトリックの日の祝祭――島外移住者が再会する日
第60章 ノッティングヒル人種暴動とカーニバル――ここでともに生きるために
【コラム18】クラウディア・ジョーンズ
【コラム19】カーニバルの雰囲気
【コラム20】ノッティングヒル・カーニバルとポール・スミスのメッセージ
あとがき
参考文献・資料
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