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内容説明
悪意で読み解く日本の裏面史
ＳＮＳによる誹謗中傷事件が、連日ニュースを賑わせている。
これらは「現代病」として取り上げられるが、日本の歴史を振り返れば、
決して今に始まったものではない。
勝者によって書かれる『日本書紀』などの歴史書では、
戦や権力闘争に敗れた相手は、醜く惨めに描かれることが定めのみならず、
道鏡事件における称徳天皇のように、女性への性的な誹謗中傷も古来行なわれてきた。
本書は、古典や歴史書に記された事実から人間の悪意を読み解き、
その裏にある共通点や現代に通ずる歪んだ正義感を読み解くもの。
自らもいわれなき炎上を体験した著者だからこそ書ける、日本人の本質。
［目次］
はじめに 昔からあった匿名掲示板的誹謗中傷
１ 悪意極まれば人間扱いしない―容貌描写と悪意
２ 悪意をうたう古代歌謡
３ 古代の大罪、呪詛
４ 嘘の告発と悪意
５ 公正であるはずの歴史書に秘められた悪意
６ 言霊が信じられていた古代なればの罰としての改名
７ 弱者へ向けられる悪意、強者へ向けられる悪意
８「悪霊」化の瞬間
９ 女性蔑視と悪意
10 中世の大罪・悪口
11 近世の悪口祭と、古代の大祓
12「普通の人」がよそ者へ向ける悪意
13 悪意を利用した支配
14 家族の中の悪意――日本版シンデレラ『落窪物語』の場合
15 七代祟る――一定の家筋への悪意
16 まじないとわらべ歌の悪意
17 悪意をぶつけられた歴史上の人物
おわりに 正義に見せかけた悪意の怖さと、悪意の自覚の大切さ
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
きゃれら
22
ご本人の炎上体験がきっかけになって、日本の古典における悪意をピックアップして語る。もっとも古いところでは古事記、日本書紀から仮名手本忠臣蔵まで礼をあげる。こうした悪意は日本特有でもなんでもないと、海外の事例にも触れている。とにかく酷い話が多くて、辟易としてしまう感じがないではないが、筆者は悪意は誰にでもある、とし、大切なのはその自覚を持つことだと説く。世間は悪意に塗れているのだから、世渡りテクニック習得のためにも読んで損はない本だ。2025/12/28
ぽんすけ
18
自分自身のSNSでの炎上体験を元に書かれた本。転んでもただでは起きないのはさすがである。タイトルで思わず手に取ったのだが、確かに色んな歴史書を振り返ってみると結構えぐい表現が多いことに気づく。一番最初に読んだ時には違和感があっても、次第にそういう書き方か、とスルー能力が高くなっていて、改めて言われるまで気付かなかったことに赤面である。しかし昔は言霊や呪詛の威力がとんでもないものだったらしく、出るわ出るわよくもまぁとあきれ返る。作者も言っていたが冤罪で失脚させられたり、死に追いやられた人も大勢いたことだろう2025/05/15
風地
14
悪意や呪詛の話が続いて、途中で具合悪くなったほど。新たな政権が前政権を悪くいうのはよくある手口だけれど、言われてみれば記紀からしてそうだった、という話。藤原道長や紫式部、北条政子に義時、田沼意次まで出てくるので大河ドラマ！って楽しくなっちゃった。著者はSNSで予期せぬ炎上を体験されたとのこと。その辛さを作品に昇華する強さが素敵だと思う。古典エッセイストという肩書のとおりで、歴史書ではなく軽く読める感じ。歴女の友達と喋ってるみたいな錯覚に陥る。2025/10/27
クレイン
12
古典の物語の側面の一部を語っていた。権力者サイドは歴史を美化できるし、敗者はもうやられたい放題なのは今も昔も変わらんのか。なんとなくやっぱりねとは思いつつ、悲しくなる。自分の身が安全とわかって初めて攻撃的になる人の思考も怖い。SNSがー！とかではなく今も昔も人を貶める悪意はちゃんと存在していた。2025/04/19
mawaji
6
著者がSNSで受けたあらぬ誹謗中傷がモチベーションになって書き上げられたという本書、たいへん興味深く読みました。千年以上前から記録に残っている悪意や妬み・嫉み、女性蔑視が今現在も連綿と続いている現状を鑑みると、それは今後も未来永劫継続される人間のサガ(性)というものなのでしょう。森達也氏が言うように「善良な人が悪を犯す、自分にもその要素はある」という悪意の自覚が、炎上させてしまったり炎上に巻き込まれてしまった時に狼狽えたり拗らせたりしてしまわないための受け身として大切な一歩だということなのだと思いました。2025/04/21
