知識とは何だろうか - 認識論入門

著者名：ダンカン・プリチャード/笠木雅史

勁草書房（2023/06発売）

• ISBN：9784326103119

内容説明

知識とは何か。知識はどこから来るのか。どんな種類の知識が存在するのか。そもそも何かを知ることはできるのか。認識論を学ぶ実践的重要性とは何か。本書は認識論におけるこうした問いに取り組み、明確で公平な見方を提示する。理解を助けるコラムや章ごとのまとめ、学習課題、読書案内、インターネット資料も完備した待望の入門書。

目次

第4版への序文
本書の使い方

第I部　知識とは何だろうか

第1章　開始準備
　さまざまなタイプの知識
　知識の二つの基本的な必要条件：真理性と信念
　知識を持つこと 対 単に「正しくやり遂げる」こと
　真理についての短い考察

第2章　知識の価値
　なぜ知識を気にかけるのか
　真である信念の道具的価値
　知識の価値
　ダイダロス作の彫像
　非道具的価値を持つ知識はあるのか

第3章　知識を定義する
　基準の問題
　方法主義と個別主義
　正当化される真である信念としての知識
　ゲティア事例
　ゲティア事例に応答する
　再び基準の問題

第4章　正当化の構造
　知識と正当化
　正当化の謎めいた性質
　アグリッパのトリレンマ
　無限主義
　整合主義
　基礎づけ主義

第5章　合理性
　合理性、正当化、知識
　認識的合理性と真理という目標
　認識的合理性の（諸）目標
　認識的合理性の（非）重要性
　合理性と責任
　認識的外在主義・認識的内在主義

第6章　徳と能力
　信頼性主義
　信頼性主義に対する「ゲティア」問題
　徳認識論
　徳認識論と外在主義・内在主義という区別

第II部　知識はどこから来るのだろうか

第7章　知覚
　知覚による知識の問題
　間接実在論
　観念論
　超越論的観念論
　直接実在論

第8章　証言と記憶
　証言による知識の問題
　還元主義
　軽信主義
　記憶による知識の問題

第9章　アプリオリ性と推論
　アプリオリな知識と経験的知識
　アプリオリな知識と経験的知識の相互依存
　内観による知識
　演繹
　帰納
　アブダクション

第10章　帰納の問題
　帰納の問題
　帰納の問題に応答する
　帰納の問題を受け入れるI：反証
　帰納の問題を受け入れるII：プラグマティズム

第III部　どのような種類の知識があるのだろうか

第11章　科学的知識
　科学とは何か
　科学 対 疑似科学
　科学革命の構造
　おわりに

第12章　宗教的知識
　宗教的知識は存在するか
　宗教的知識への証拠主義の挑戦
　自然神学
　信仰主義
　改革派認識論

第13章　道徳的知識
　道徳的知識の問題
　道徳的事実についての懐疑論
　道徳的知識についての懐疑論
　道徳的知識の性質I：古典的基礎づけ主義
　道徳的知識の性質II：他の立場

第IV部　知識の理論はどのように個別領域に応用できるのだろうか

第14章　科学技術
　科学技術への依存の増大
　拡張された知識？
　知的徳と拡張された知識

第15章　教育
　教育の認識的目標
　知的徳と教育
　科学技術と教育

第16章　法
　法の認識的目標
　当事者対抗的裁判 対 職権探知的裁判
　法的証拠

第17章　政治
　民主制政治と見識ある市民
　ブルシット
　「ポスト真実」の政治
　認識的不正義

第V部　私たちは知識を持っているのだろうか

第18章　他者の心についての懐疑論
　他者の心の問題
　類推からの論証
　類推からの論証の問題
　他者の心の問題の二つのバージョン
　他者の心を知覚する

第19章　根本的懐疑論
　根本的懐疑論というパラドクス
　懐疑論と閉包原理
　ムーア主義
　文脈主義

第20章　真理と客観性
　客観性、反実在論、懐疑論
　探究の目標としての真理
　真正さと真理の価値
　相対主義

一般的な読書案内
ほか

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[月をみるもの]

ゲティア先生は「知識」の定義に３ページの論文で決定的な貢献をしてテニュアを獲得したが、それ以降はこの問題にまったくなんの興味も払わなかった、、、という逸話が面白い。　　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B2%E3%83%86%E3%82%A3%E3%82%A2%E5%95%8F%E9%A1%8C

2023/01/14

[さんかくこんにゃく]

興味がある章をちょいちょい摘まんで読んだ感じだが、全体的に広く浅くという感じ。複数の説がそれらの関係性も含めて説明されるが、結局現時点ではどれが有力とされているとか、この先何を考えるべきかなどの一歩先の議論がほとんどないので、物足りない感じがすごい。読後感としては新書のそれに近い。 認識論一般について考える土台を作ったり、考えの再整理に用いたりするにはいいかもしれないが、すでに勉強している人が一歩先のことを知ろうとするためには使えないと思った。タイトル通り良くも悪くも入門本である。

2023/08/11

[こたろう]

まったくの門外漢の分野なので、難しかった。元々の文章が難しい言い回しなのか、訳文も難しく感じて、なかなか頭に入ってこなかった。また、再挑戦したい。

2023/01/22