内容説明
富と人口が集中し、世界最大規模を誇る都市、東京。だがこの都市は、少なくとも三度、占領されてきた。1590年の家康、1868年の薩長連合軍、1945年の米軍によってである。凹凸をなすこの都市の地形と結びつきながら、過去の「敗者たち」の記憶は、歴史的な地層をなしてきた。縄文の古代から現代までを視野に入れ、地球史的視座と家族史的視座とを往還しながら、江戸＝東京に伏在する「敗者たち」の記憶の水脈を探り当て、「勝者」であり続けようとする令和の東京とは異なる可能性を探究した、比類なき「江戸=東京」論！
目次
序章 東京とは何か──勝者と敗者のあいだ／パンデミックのなかの東京離れ？／「勝者」としての東京／東京集中の臨界はどこにあるのか／少なくとも三度占領された都市・東京／歴史の遠近法を導入する／第I部 多島海としての江戸──遠景／第１章 クレオール的在地秩序／縄文の多島海と渡来人文明／関東平野を遡上する渡来人たち／クレオール化する渡来人たち／秩父平氏が支配した利根川流域／武家政権により周縁化される在地勢力／第２章 死者の江戸、そして荘厳化する外縁／巨大都市・江戸のインフラ基盤／「戦乱の時代」の終わりと死の管理／江戸における寺院のトポグラフィー／上野・浅草の寺町化と東叡山寛永寺の荘厳化／海人たちの時代の終わり／第II部 薩長の占領と敗者たち──中景／第３章 彰義隊の怨念とメモリー・ランドスケープ／三度の占領で反復されたパターン／戊辰戦争における「賊軍」の近代／彰義隊士たちの死骸と記憶／メモリー・ランドスケープの変容／戦場から博覧会場へ──上野の近代／第４章 博徒と流民──周縁で蠢く敗者たち／博徒次郎長と咸臨丸兵士の遺体／天田愚庵による「清水次郎長」の創造／天変地異の中で増殖する無宿人／体制の緩みと博徒の水平ネットワーク／幕末江戸における博徒と遊女／第５章 占領軍と貧民窟の不穏──流民の近代をめぐる眼差し／１ 東京と都市下層／江戸占領軍が抱えていたリスク／戸籍の発明と弾左衛門支配の終焉／変質する都市下層コミュニティ／２ 貧民を語る眼差し／貧民窟を探訪する敗者のジャーナリズム／変装する桜田文吾と貧民窟の人々／エスノグラフィーの視線と社会調査の視線／敗者の眼差しとサバルタンの語り／第６章 女工たちは語ることができるか／１ 周縁化される紡績女工／サバルタンとしての女工たち／『日本之下層社会』における女工の語り／紡績工場と士族救済／紡績の大規模工業化と女工の周縁化／２ 逃走と争議、そして馴致／集団逃走する女工たち／女工のセクシュアリティをめぐる語り／「逃走」から「争議」へ／「争議」から「バレーボール」へ／３ 女工たちは語る／『女工哀史』を語ったのは誰か？／女工たちは語っていた／第III部 最後の占領とファミリーヒストリー──近景／第７章 ニューヨーク、ソウル、東京・銀座──母の軌跡／三度目の占領と歴史の遠近法／母、ニューヨークで生まれる／祖父母の離婚とソウルでの女学校時代／ソウル出奔と日本本土への引き揚げ／焼け野原の東京と木挽町の「旅館」／ふたつの文化の狭間で／第８章 学生ヤクザと戦後闇市──安藤昇と戦後東京／１ 東大久保の不良児／チエちゃんのところはいいわよね／「死を背景にした暴力」としての安藤昇／東大久保という場所──不良から愚連隊へ／２ 愚連隊たちの東京──ヤクザというエートス／闇市東京と極道のアメリカニズム／ヤクザというエートス──丸山眞男の卓見／万年東一と安藤昇──愚連隊を語る方法１／花形敬と安藤昇──愚連隊を語る方法２／清水次郎長からの反復と転位／第９章 「造花」の女学校と水中花の謎──山田興松とアメリカ進出／曾祖父・山田興松とは誰か？／女子教育と手芸としての「造花」／山田興松の日本美術女学校／対米進出と「造花」という輸出産業／第10章 原風景の向こう側──『都市のドラマトゥルギー』再考／再び、都市のドラマトゥルギーへ／渋谷裏街としての神泉・円山町／新宿裏街としての東大久保／モザイク都市としての新宿／終章 敗者としての東京とは何か──ポストコロニアル的思考／１ 敗者への意志──山口昌男と鶴見俊輔／「判官贔屓」と敗者への想像力／日本近代と敗者の精神史──山口昌男の敗者論／「敗者」への壮大な意志としての鶴見俊輔／２ 敗者としての戦後──加藤典洋・中村秀之・長谷正人／戦後日本と敗者の想像力──加藤典洋の敗者論／ポスト占領期の映画における敗者／山田太一のテレビドラマにおける敗者／３ 近代と敗者の思考──シヴェルブシュとワシュテル／敗者におけるパターンの反復──ヴォルフガング・シヴェルブシュの敗者論／大征服時代と敗者の想像力／４ 東京における敗者の想像力とは何か／コンタクトゾーンとしての都市／東京のポストコロニアリズムは可能か？／註／あとがき
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