内容説明
教養として、あるいは確かなビジョンを持つための武器として「世界史」を知っていることは大変重要だが、いざ世界史を学ぼうとすると大量の歴史知識が登場する。どうすればよいのかと悩む読者のための一冊を、在野の物理学研究者で『現代経済学の直感的方法』などの著者である長沼伸一郎が上梓した。著者は歴史家E・H・カーに倣って「過去を知るためにはまず『みるべき未来』を定めることが肝要」と述べ、過去の古典でなされた予言を物理の視点で抽象化して、さらに未来に延長し、「みるべき未来」を叙述する。そして歴史上の覇権の構造を見抜き、世界史をその構造で捉えることを提案。そうすることによって、世界史を俯瞰的に把握することができるようになるのだ。さらに「イスラム文明が西欧に敗れて立場を逆転される契機になったのは、微積分学を受け入れなかったこと」と述べ、科学上の発見が当時の思想や社会科学の新たな概念の創出に影響を及ぼした可能性を指摘するなど、「文明の理数系史観」（仲野徹氏）とも呼ぶべき清新な歴史観を提唱する。
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
ひろき@巨人の肩
81
前作「現代経済学の直観的方法」の後半より続く、世界の社会と歴史の構造化。人類の短期的願望が社会を縮退させてコラプサー状態に陥れる。その脱却の際に、君主制↔︎貴族制↔︎民主制への移行が起こる。現在はSNSで統合された「個人の短期的欲望」の集合体により支配されている。これまで社会秩序という形で長期的願望を牽引した宗教が衰退する中、何を指針に社会は変わっていくべきか。個々の人間が自己実現欲求のフェーズに移行することが1つの解のようにも思うが、知の集合体としてAIによる統治もあるように感じた。2024/03/01
haruka
24
物理の視点で世界史を眺める試み。’サピエンス全史’'や地政学の'100年予測'にも通じる内容。現代の見えない皇帝はもちろん多国籍企業であり、非人格的なそれとともに世界を支配する「自由と平等」はやがて、真の意味での多様性を消滅させる。人を怠惰にし、日に日に市民の自由意思を無用なものにしていく。イスラム教は過去のそれに対するワクチンだった。イスラム教は商業的退廃に対する強い耐性を備えているから。その力で地中海を制覇した彼らが負けた真の理由はレパントの海戦ではなく、微積分学での大海戦だったとする視点は面白い。2023/12/09
tonpie
24
「社会が縮退していくと長期的願望が成立しにくくなってゆき、(人は)短期的願望だけでしか動かないようになってゆく。縮退した社会では人々のデリケートな(一般意思)は消滅して、露骨な短期的願望が集団的に増幅しただけの(全体意思)に覆われてゆく」・・・グローバリゼイションの本質について、ここまで納得できる説明は初めて。「縮退」「コラプサー状態」という恐ろしい概念。トクヴィルの著作「アメリカの民主政治」第二部から「快楽カプセル」の話までは、非常に刺激的です。「理系武士集団」というキーワードは、やや怪し気だけど。2022/08/15
リットン
15
この著者の現代経済学の直観的方法がすごくわかりやすかったからこれを読んだが、これは微妙だった。現代が短期的願望が強くなっているというのはまぁわかるが、どうにも昔は良かったって言ってるようにしか感じなかった。昔は昔で今と比べれば抑圧された社会であった側面もあったわけで、その解放や自由さえも短期的願望なの？って感じがした。また、理数系武士団？とやらが長期的なビジョンを示して日本を導いてくれるらしいが、理系文系理系文系のこだわりが強くて、現実味を感じなかった2022/07/09
MJ
13
アカデミックな内容を期待して手に取ったのだが、具体的根拠のないトンデモ本でした。皆さん、騙されちゃダメですよ〜。2023/11/28
