内容説明
カーバ神殿を擁する巡礼地・メッカ。七世紀初頭、アラビア半島の灼熱の岩肌に囲まれたこの地が、なぜ都市に発展し、世界の＜聖地＞となったのか。ムハンマドの生涯や、コーランはじめ文化、風習、儀礼など、ムスリム知識人が守った伝承“ハディース”から、多角的に考察。西欧的学問の思考からは見落とされてきた、イスラーム精神の本質に迫る。
目次））
序 章
西欧的知の枠組／多様化する世界／「常識」をこえるイスラーム／イスラームとは／イスラームの成立／イスラーム的知の枠組／オリエンタリズムの克服
一 前 史
メッカの歴史地理／考古学の成果／ソロモンとシバの女王／紀元前のアラビアの歴史／紀元前後のアラビア／一神教革命
二 系図と部族
父系の系図／「部族」の概念／メッカは「部族社会」か／氏族の系図／クライシュの子孫ではない人々／マワーリー／ハリーフ／個人の社会
三 メッカのはじまり
カーバ神殿／アブラハムとメッカ／ジュルフム族のメッカ追放／フザーア族とキナーナ族／クライシュ族のクサイイ
四 メッカの発展
牧民社会メッカ／集団意識の実態／イーラーフの制度／フムスの概念／ウカーズの定期市
五 メッカの社会
急成長するメッカ／ムハンマドの生涯／平等な人間関係／メッカの商人／アラビア文字の文書
六 メッカとイスラーム
自由都市／ムハンマドに対する例外的措置／預言者と信徒／メディナ／イデオロギーとしてのイスラーム
おわりに
学術文庫版あとがき
内容抜粋）
イスラームが勃興した七世紀から十四、五世紀までのイスラーム世界にわりあてられた（教科書の）ページ数は、同時期のヨーロッパ史のそれの半分以下なのだ。筆者の見解では、この時代のイスラーム世界とヨーロッパ世界をくらべれば、人口といい、政治力といい、経済力といい、文明の力ともいうべきものといい、前者が後者を圧倒していた。わりあてページ数は逆でなくてはいけない、と信じている。 ――――「序章」より
＊本書は1991年に中公新書より刊行されたものを一部、加筆修正したものです。
目次
目次））
序 章
西欧的知の枠組／多様化する世界／「常識」をこえるイスラーム／イスラームとは／イスラームの成立／イスラーム的知の枠組／オリエンタリズムの克服
一 前 史
メッカの歴史地理／考古学の成果／ソロモンとシバの女王／紀元前のアラビアの歴史／紀元前後のアラビア／一神教革命
二 系図と部族
父系の系図／「部族」の概念／メッカは「部族社会」か／氏族の系図／クライシュの子孫ではない人々／マワーリー／ハリーフ／個人の社会
三 メッカのはじまり
カーバ神殿／アブラハムとメッカ／ジュルフム族のメッカ追放／フザーア族とキナーナ族／クライシュ族のクサイイ
四 メッカの発展
牧民社会メッカ／集団意識の実態／イーラーフの制度／フムスの概念／ウカーズの定期市
五 メッカの社会
急成長するメッカ／ムハンマドの生涯／平等な人間関係／メッカの商人／アラビア文字の文書
六 メッカとイスラーム
自由都市／ムハンマドに対する例外的措置／預言者と信徒／メディナ／イデオロギーとしてのイスラーム
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学術文庫版あとがき
感想・レビュー
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Susumu Kobayashi
Masayuki Shimura
中島直人
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