野生の科学

著者名：中沢新一【著】

講談社（2019/06発売）

• ISBN：9784062177443

内容説明

ガリレオ、デカルト以降、現代の原子核物理に至る近現代の「科学」＝客観科学は、「自然」を人間の外部としてコントロールしようとします。レヴィ＝ストロースはそれを「家畜化」と名付けました。その科学技術は、昨年この国で大惨事を引き起こしました。「科学」が覇権を握る近現代において、人類学や民俗学だけが、「科学」に細々と抗い、「野生型」の知識の豊かさが無尽蔵にあることを、明らかにしようとしてきました。その精神を引き継ぎ・発展させ、豊かで、具体的で、世界・自然と交感する新しい科学の創造を提示していきます。本書は、「野生の科学」の精神をもって、多岐に亘るテーマを扱っていきます。「科学」を乗り越えるインターフェイスの思想。「自然過程」で働く〈不思議な環〉を組み込んだ新しい人間科学。神話的思考による「ねじれ」、贈与的「新経済学」、「穴の幾何学」による「心的トポロジー」。柳宗理「民藝」運動、深沢七郎「普遍文学」。アール・ブリュット、アール・イマキュレ、現代美術と心の構造の関係、そして曼荼羅が表現する「心そのもの」。稲荷山（京都・伏見）、甲州（山梨）、熱海をアースダイビング。その上で、「土地」と脳の関係を「野生の地図学」として抽出します。

目次

序文
第一部　野を開く環
第１章　数学と農業
第２章　「不思議な環」を組み込んだ人間科学
第３章　頭上のコン
第４章　経済学とトポロジー
第５章　トポサイコロジー
第二部　知のフォーヴ
第６章　民藝を初期化する
第７章　二つの深澤七郎論
デリケートな分類
奇跡の文学
第８章　闘うアニミズム
第９章　クラと螺旋
第10章　アール・ブリュットの戦争と平和
第11章　変容の岬
第12章　ユングの曼荼羅
第三部　空間の野生化
第13章　稲荷山アースダイバー
第14章　甲州アースダイバー
第15章　熱海のアースダイバー
第16章　塔をめぐる二つのエッセイ
バベルの塔――コミュニケーションの神話
バベルの塔からストゥーパへ
第17章　Ｙ字の秘法
第18章　野生の地図学
付録
自然史過程について
真の豊かさのための「モジュール・ケネー」

感想・レビュー

※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。

[Yusukesanta]

ホントはぜんぶ必読だろうけれども第七章「二つの深沢七郎論」だけ。文壇というものが昔あった時代に、深沢七郎という特異なニンゲンが『楢山節考』で颯爽とデビューしたのがどれほど清々しく、異常な事態であったかがこれを読んで、よーくわかりました。文学とは「近代」の産物だった。つまり、一生懸命、勉強した人、要するにインテリ、頭の良い人が、内面とか自我やなんかを複雑化(?)して周囲とは違う意識の構造や目線でモノゴトを見、そうして小説やなんかを書いた。七郎が大嫌いだった三島ユッキーはその代表格。「仮面の告白」とかね。

2016/05/18

[アナクマ]

自分には歯ごたえありあり。もう少し入門編を誰か教えてください。m(__)m

2018/04/30

[坂口衣美（エミ）]

内容的に重複が多いのでやや冗長な印象。「闘うアニミズム」では、阪神淡路と東日本の震災で起こった現象の違いが興味深かった。そういわれてみると、阪神淡路の震災は「自然の猛威」というより都市の恐怖という印象。「クラと螺旋」は「魔方陣グルグル」という漫画を思い出した。題名どおりグルグル～っと魔方陣を描く漫画だ。あの「グルグル」にあった「溢れ出すエネルギーを制御する」というシーンなどを連想すると楽しい。「アースダイバー」はイメージしにくかった。「土地の歴史」というものに馴染みがないからなのか？

2014/03/22

[ルンブマ]

自分の中で理解することができなかったレヴィの掲げる「神話の公式（fx(a):fy(b)≃fx(b):fa⁻¹(y)）」、そしてその公式と関連する「砂時計型形象論」についてよりクリアに理解することができた。これらに関しては先行の出口顯（2012）『【現代思想の現在】レヴィ=ストロース まなざしの構造主義』よりも詳しく書かれており、また、レヴィ自身が明確には答えていない、世界各地でこの装飾が見られる理由についても中沢は「砂時計型形象は出産を象徴している」と考察しており、レヴィの議論をさらに先へと進めている。

2021/01/04

[takao]

寄せ集め。中沢原子力発電への違和感（原子核反応とエネルギーを得るシステムのギャップ）は、核融合への違和感に同じだな。

2018/09/22