内容説明
著者は、心の無意識までを含んだ四次元の地図を作成する作業の全体を、「アースダイバー」と名づけました。２５８万年前から現在にいたる地質の変遷を示す「第四紀地図」図と考古学の発掘記録、それに現代の市街図を組み合わせて、土地のもつ「本当の姿」を明らかにしていきます。またその作業には、古代人の心の構造を教える人類学、歴史学、心理学などあらゆる知が境界を越えて動員されます。今回その対象となるのは、大阪です。現在の大阪は５０００年前にはほとんどが海面下にありました。南北に走る細長い上町台地だけが、古くからある陸地です。その南北の線を軸に、そして東の生駒山脈から発する死のパワー（デュオニソス軸）が、東西に力を加え、その座標軸が大阪の基盤をつくっていると著者は考えます。そしてその交点にある四天王寺が大阪の中心となっています。物差しをもつ聖徳太子＝太子信仰は、職人的世界のバックボーンになっています。一方ミナミ、キタ、ナニワなど大阪の中心地は、「くらげなす」砂州の上に成立し、それゆえに浮遊する世界＝都市＝商業を発展させえたということなります。大阪の古層にある、南からの海洋民、半島から到達した「海民」をキーワードに、大阪の無意識へとダイヴィングするスリリングな冒険を試みます。
目次
プロローグ 融通無碍の都市＝大阪へ
第一部 プロト大阪
第二部 ナニワの生成
第三部 ミナミ浮上
間奏曲
第四部 アースダイバー問題集
ａｐｐｅｎｎｄｉｘ 河内・堺・岸和田－－大阪の外縁
エピローグにかえて
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ブックウォーカーの提供する「読書メーター」によるものです。
HANA
42
大阪を土地の記憶、古層から論じた一冊。なんというか全てが文化人類学か筆者言うところのアースダイバー的思考に収斂されている気がする。文化や歴史が演繹的に捉えられている為、なんとなく論理が強引に飛躍し宗教的体験みたいに感じるところもしばしば。著者の作品を読むのは初めてだけど、他の著作の題名からみるに学問と宗教体験を同一の地平で論じる人なのかな。ただそういう部分を除いた大阪の歴史等は面白い。特に大阪平野が現在の形になる以前の事。学問的著作というより幻視を描き出したものと考えればもっと興味深く読めるように思う。2015/03/09
メタボン
31
☆☆☆☆★ 知的好奇心を大いにくすぐる面白本。中沢新一の発想がぶっとんでいる。今回面白かった話題は、河内音頭で題材となる俊徳丸とオイディプスの共通点、女性的な湿地からおったつ子供のペニスとしての通天閣、子供の聖徳太子像からビリケンへ、大阪商人の世界に恋愛結婚はない、しまつの良くできた遊び人こそ「ぼんぼん」を超えた「ぼんち」、萬歳から漫才へ～エンタツ・アチャコの革命、ラブホテルの深層はかりそめの死（セックスを通じて物質化する）のイメージであり墓地と親近性がある、海民の名残であるだんじり、など。2016/11/12
ばんだねいっぺい
28
アースダイバー大阪編。街を想像力で遊歩しながら、その裏側にあるもの、忘れ去られたものを語っていくこの語りが中沢さんの凄さだなぁと話芸にやられた。アラーキーなんかも、モチーフにしているがやはり「死」が、まちづくりへ多大なる影響を与えていると再確認。だんじりと海民のつながりに興奮した。2019/08/03
コットン
28
アースダイバーを初め、アポロン軸やディオニュソス軸、トーテム紋章としての暖簾などキーワードとしての面白さに関心が向き、内容も古代から現代まで、死や笑いを扱いそこに脈々と受け継がれる大阪魂みたいなものが読み取れる。それと共に微妙な問題にも踏み込み、歴史的背景から説明がなされている。特に気に入ったのは（『芸術家マルセル・デュシャンの晩年はチェスばかりしていたがチェスと芸術は同じもの』という。また同じ思想で坂田三吉はもっとエレガントな表現をしている。）と面白い視点で共通化を図るところだ。2012/11/01
miroku
26
物部氏・秦氏・聖徳太子・・・・・・。古き地相より浮かび上がる真の歴史、あるいは著者の妄想。現実と空想のあわいに遊べる本。2014/10/09
