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内容説明
「笑い」を引き起こす「おかしさ」はどこから生まれるのだろうか。ベルクソンは形や動きのおかしさから、情況や言葉、そして性格のおかしさへと、喜劇のさまざまな場面や台詞を引きながら考察を進める。ベルクソンの主要著作群のなかで異彩を放つ、「ベルクソン哲学の可能性が最も豊饒に秘められた」、独創性あふれる思考の営み。ベルクソンの著作のなかでもっとも版を重ねたロングセラーを分かりやすい訳文と詳細な解説で読み解く
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
マエダ
67
初ベルクソン。「人間的であること」「心を動かされないこと」「他人との接触が維持されていること」この3つに集約して笑に対して取り組んでる本書。おかしさの研究といよりも性格喜劇の本質的条件を規定することを目的としている。2018/09/05
ジョンノレン
45
人間にとって切っても切れない「笑い」を哲学が論じて来なかったことに自身驚きつつ、大哲学者が大真面目で論ずる。より具象的に論じられるせいもあってか物質と非物質を絡めて哲学的に論じられても一緒にちょっと深掘りにお付き合い。ざっくりした括りで多数の具体例も盛り込まれるが洞察は深く音楽における基音と倍音の関係が笑いの発想展開にも通ずるとか、あらゆる生のエネルギーは最大限の空間を埋め尽くそうとするが喜劇的エネルギーも同様とか一般化にも熱心。著者は自然体で人間全般、勿論哲学にも取り組んでいたのだなと好感しきり。→2026/02/05
かふ
23
エドガー・アラン・ポーの初期作品はコメディ的な笑える作品もあり、ホラーと喜劇はわりと近い位置にあるのかと「笑い」に興味を持った。喜劇的な作品は『ドン・キホーテ』や昨日読み終わったプラトーノフ『チェヴェングール』とか好きな方かもしれない。笑いが嫌いな人はいないと思うが、その一方で笑いは対立をも生み出す。『チェヴェングール』はシニカルなコメディだったが。 以下、 https://note.com/aoyadokari/n/n8289f56e2387 2023/11/21
ラウリスタ~
22
本質的に人間的なものにだけ、笑いは起こる(股の部分が破れたズボン、キックボクシングをするカンガルー)。立派な人間でも模倣できるようなものを笑う(生まれつきの身体的欠陥は笑えないが、それをただ単に「あいつ姿勢悪すぎるだろ」と思うと笑えると。学のない男が黒人を見て「ちゃんと顔を洗えよ」と言って笑うのは、彼にとって黒人が黒いのは後天的なものだから)。そして自分が傍観者である時に笑う(手が四本生えた力士とかか)。でもベルクソンの本ってどうやって読んだらいいのか、わからない。2016/08/23
ころこ
17
ちょっと敬遠していたベルグソン、なぜなら、大陸哲学史の中に上手く納まらない剰余を多分に含んでいるから。今回読んでみて分かったのは、本書はベルグソンの著作中でも、無いと困るピースでもありません。本書は断続的に書かれた3篇の哲学エッセイで、笑いの概念化や体系化は行われていませんので、他の著作との繋がりをあまり気にしないで気楽に読むことが出来ます。ただし、随所で笑いの本質には上手く迫っています。1章にそのエッセンスは詰まっています。悲しみの感情は相手に感情移入することによって発生するのに対し、笑いの感情は対象を2017/12/18
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