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内容説明
「格差」が拡大するとなぜ、イスラム教徒が増えるのか?
2030年には世界の3分の1はイスラム教に。
アメリカ、アジア、そして日本……神社や仏寺に「モスク」が建つ日も遠くない!?
宗教の専門家がわかりやすく語る、イスラム教の歴史と未来。
【著者紹介】
保坂俊司(ほさか・しゅんじ)
1956年、群馬県生まれ。早稲田大学大学院文学研究科修了。
現在、中央大学総合政策学部教授、ならびに公益法人中村元東方研究所理事。
専門は比較宗教学、インド思想。
著書に『ブッダとムハンマド開祖でわかる仏教とイスラム教』(光文社新書)、『知識ゼロからの世界三大宗教入門』(幻冬舎)、
『イスラム原理主義/テロリズムと日本の対応 宗教音痴日本の迷走』(北樹出版)、
『イスラームとの対話』(成文堂選書)などがある。
【目次より】
◆第1章 格差拡大とイスラム教
◆第2章 アメリカ、インド、アフガン……各地のイスラム化
◆第3章 日本とイスラムの関係
◆第4章 原理主義から見えてくるもの
◆第5章 これからイスラムはどうなるのか
◆第6章イスラム教を知るための10のキーワード
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
5 よういち
87
最近、信者が急増するイスラム教。西欧植民地からの脱却と、乳幼児死亡率の低下からくる人口爆発に起因する。これがひいては格差拡大を生み、イスラム原理主義を生み出していくという。◆ここらの理屈が今ひとつ理解できなかった。トマ・ピケティや、サミェル・P・ハンティントンの著書を引用しつつの説明もあるが、ここいらが私には難解だった。◆日本がイスラムと関わろうとするならもっと宗教的背景を理解してからという話しは納得がいく。文化や文明と宗教の結びつきが少ない日本と全てが宗教と結びつくイスラムでは自ずと相違が生じる。2019/08/14
お抹茶
2
19世紀から形成されてきた世界秩序の次なる世界は宗教世界ではないか。インドで展開されている寛容なるイスラムの精神が21世紀のイスラム精神となればよいと言う。排他的唯一神教のセム教的宗教と多神教的宗教では,構造も他者への関わり方は大きく異なる。宗教の特性を理解しないと,善意が相手を傷つけ,結果として自分も傷つく。イスラム教徒にとって,自らの行為がムハンマドの行為に照らして正しいか否かが重要で,その理由や意味を詮索することは神や預言者を疑うことになる。ハンチントンにも言及。2016/09/15
ばなな
2
これも図書館リクエスト本。人類の3人に1人はイスラム教徒になる時代。アメリカ社会でも増えている。イスラム脅威論が日本を駆け巡る。実態をよく知る必要あり。当然イスラム教の教えからは人口が増加。神の教えと礼拝・・・イスラム教を勉強する必要がありますね。マレーシアの友達は沢山いるけど、昔は宗教について議論したけど根掘り葉掘りと、現代起こっている問題を取り上げて、ここまでは詳しく聞けないからね。2015/05/24
ちゅーとろ
1
日本がイスラムを全くしらないことから、イスラムの簡単な解説。ユダヤ教・キリスト教・イスラム教の流れと共通点、今や世界を支配する西洋文明のルネッサンスはイスラム文明がきっかけになっていること、など興味ふかい。しかし、タイトルのピケティの格差やイスラムからなせISが生まれるのかなどの解説がないので、なにか消化不良で不満が残る本だった。2015/12/14
レーモン
1
格差拡大しているのなら、民主主義によって是正は簡単にできるはずです。また、イスラム教徒がイスラムのことだけを考えるのであれば、それぞれの宗教ごとに分かれて、お互い干渉しなければいい。それらができないのは、結局人ごと地域ごと国ごと宗教ごとに背景が違うからなんですよね。人間って進化しているようで、まったく進化していなくて、むしろ退化しているように感じます。ただ、そんな中で生きていくしかないため、自分で考え実行できる能力を培っていくのです。2015/10/04




