- ホーム
- > 電子書籍
- > 教養文庫・新書・選書
内容説明
「人間の徳（アレテー）は、教えられるものなのか？」「ソフィストとは、そもそも何者か？」。若くて血気盛んなソクラテスは、アテネを訪問中の老獪なソフィスト、プロタゴラスのもとにおもむき、徳をめぐる対話を始める。しかし、議論は二転三転。次第に哲学的色彩を強めながら、やがて意外な結末を迎えることになる。躍動感あふれる新訳で甦る、ギリシャ哲学の傑作！
感想・レビュー
※以下の感想・レビューは、株式会社ドワンゴの提供する「読書メーター」によるものです。
molysk
75
ソフィストは、古代ギリシャでアレテー(ものが持つ固有の優れた性質)の教授を職業とした人々。アレテーは教えられるのか？否とするソクラテス。是とするプロタゴラス。では、知識や勇気といったアレテーの間の関係は？異なるとするプロタゴラス。ソクラテスは、勇気は恐ろしいものとそうでないものを計量する知識であり、同じものと論破する。だが、アレテーが知識であれば、教えることは可能ではないか？矛盾したソクラテスの結論は、知恵がない事の自覚へと至る。これがアポリア(行きづまり)であり、新たな探求への誘いでもある。2020/06/22
マエダ
63
哲学者ソクラテスとソフィストの大物プロタゴラスのアレテーをめぐる対話の様子を書いた本書であり、プラトンの作品の特徴は「対話篇」と呼ばれる独特のスタイルにあるという。”哲学とは、紙の上に書かれた既成の理論や学説のことではなく、問題を批判的に考察して真理を探究していく知的営みそのもの”哲学書も読まねば2016/02/07
ヴェルナーの日記
55
プラトンお得意のダイアログ(対話)形式で執筆されている。ソフィストの大家プロタゴスとの対話なので、冒頭はシミニニデスの詩に対しての解釈から始まる。ソフィストは基本的にレトリック(修辞)を根本とするがゆえに、文章表現から弁証法に長けている。そのためデマゴーグ(扇動家)というレッテルが貼られやすい。そこでソクラテス(プラトンだが)は、詩の解釈よりより中身を重視し、「徳（アレテー）を教えることが出来るのか、否か」を主題に対話を進める。最後に至っても答えは出せていないが、これは読者に対する問いかけとなっている。2014/12/09
1.3manen
25
アテネ。 ソクラテスとプロタゴラスの徳（アレーテー） をめぐる対話（９頁）。 知識人がアテネ人に啓蒙、進歩的教育を 施したソフィスト（１０頁）。 教養教育（パイデイア）は読み書き、 竪琴、体育が３本柱（２９頁）。 文武両道＋音楽か。 正義（ディカイオシュネー）は道義心。 節度（ソーフロシュネー）は謙譲心（６７頁）。 字を覚えるが如く、 法律というまっすぐな線を下書きし、 支配の際に法に従わせる。 はみ出れば国が罰を与える（７６頁）。 2014/06/04
masawo
22
対話篇第二弾。メノンと比べてソクラテスが若く、訳文がくだけた感じ。大御所ソフィストが力技でねじ伏せようとしてくるのに対して、弱点を狙ってネチネチ攻めるタイプのソクラテスは、敵に回したくない人間だと思う。注釈、解説共にとても分かりやすい。2020/07/03
