Full Description
Da sempre i commentatori hanno ritenuto che il Primo Vangelo presenti un
progetto strutturale organico, declinandolo tuttavia in un variegato
ventaglio di ipotesi. L'ausilio della retorica biblico-semitica, attenta
alla composizione dei testi biblici a partire dalle leggi di espressione
letteraria tipiche dell'area culturale semitica, cerca di fare chiarezza
nella confusione sollevata dai differenti criteri utilizzati, spesso
esterni al testo.
Il Vangelo di Matteo si presenta ben intessuto in sette sezioni,
ricordando la Menorah ebraica, ma anche l'immagine giovannea del
Risorto tra i sette candelabri (Ap 1,12-13), e dunque della presenza di
Dio in mezzo al suo popolo (l'Emmanuele di Mt 1,23; 28,20).
Un Prologo (1,1-17), la genealogia del Messia Gesù, e un Epilogo
(27,62-28,20), gli eventi del mattino di Pasqua, sono le sezioni più
esterne: lanciano e compiono i fili fondamentali del Vangelo, la
discendenza messianica (promessa a Davide) e l'apertura dell'Alleanza
Nuova per Israele e per le Nazioni (la benedizione promessa ad Abramo).
Due sezioni di rilegatura, il Discorso sulla Vita apostolica (Mt
10) e quello sulla Vita ecclesiale (Mt 18) sono i fuochi di una
composizione ellittica: vi sono custodite le istruzioni che il Messia ha
lasciato alla comunità, perché svolga la sua missione dal primo annuncio
fino alla parusia, ovvero «fare discepoli tutte le Nazioni» (28,20). Le
tre sezioni maggiori, che incastonano ciascuna gli altri insegnamenti di
Gesù (il Discorso della montagna, il Discorso in parabole
e il Discorso escatologico) si presentano come il deposito
didattico vivo da cui il «discepolo-scriba», nella sua missione di
generazione di nuovi discepoli, saprà «tirare fuori cose nuove e
antiche» (Mt 13,52), portando avanti l'Alleanza sigillata nella vita
offerta dal Servo e Figlio di Dio.
L'analisi proposta è un primo sguardo analitico alla composizione
retorica del Vangelo, auspicando che lo studio della composizione, nei
suoi diversi livelli di architettura, conferisca al lettore una chiave
per dischiuderne il senso.
