Klassische chinesische Dichter. Cao Zhi. Das Fest des Lebens. Sämtliche Gedichte und Lieder : Übertragen, gedeutet und eingeleitet von Wolfgang Kubin

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Klassische chinesische Dichter. Cao Zhi. Das Fest des Lebens. Sämtliche Gedichte und Lieder : Übertragen, gedeutet und eingeleitet von Wolfgang Kubin

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  • 製本 Hardcover:ハードカバー版
  • 商品コード 9783991140993

Description

Das klassische chinesische Gedicht (shi) mit seinen fünf Zeichen feiert ihren Ursprung am Ende der Han-Dynastie, aus welcher u.a. das Reich Wei (220-265) hervorgeht. Der wichtigste Vertreter ist der größte Dichter des frühen (chinesischen) Mittelalters, namens Cao Zhi (192-232). Obwohl Angehöriger des Kaiserhauses, führt er als Prinz ein für ihn elendes Leben. Deswegen bilden Jade und Staub den berückenden Gegensatz seiner epochemachenden Poesie.Trotz seiner überragenden Bedeutung ist Cao Zhi im deutschen und europäischen Raum bislang wenig wahrgenommen worden. Wolfgang Kubin hat all seine Gedichte und Lieder übersetzt und literaturwissenschaftlich gedeutet. Die Originale werden mit chinesischen Zeichen und in Umschrift geboten.Die Ausgabe stellt ein einmaliges Handbuch zur frühen chinesischen Dichtung (Weltliteratur!) für Studenten, Dozenten und Liebhaber dar. Wolfgang Kubin (geb. 1945), Sinologe, Übersetzer (VdÜ) und Schriftsteller (VS). Er verfasste u.a. die umfangreichste Geschichte der klassischen chinesischen Dichtkunst (Saur / de Gruyter 2002) in einer westlichen Sprache. Gegenwärtig ist er als Senior Professor sowohl an der Universität Bonn als auch an der Shanghai International Studies University in Lehre und Forschung tätig. Cao Zhi (192-232) wurde als erster Sohn des berühmten Staatsmannes Cao Cao (155-220) in der heutigen Provinz Anhui geboren,wuchs aber im Norden des heutigen China auf. Ausgebildet in Kriegführung und in den Künsten war er als Nachfolger des Vaters und damit als Kaiser des neu gegründeten Reiches Wei (220-265) vorgesehen. Aufgrund seiner Unbotmäßigkeit wurde er jedoch sein Leben lang als Prinz verschiedener Lehen an den Rand des politischen Geschehens verbannt. Dies gab ihm jedoch die Gelegenheit, das Gedicht (shi) und ebenso das archaische Lied (yuefu) inhaltlich wie formal neu zu gestalten. Damit wurde er neben Xie Lingyun und Tao Yuanming zum größten Poeten des frühen Mittelalters (220-618). Trotz aller erlebter Kriege, Leiden der Bevölkerung und persönlicher Erniedrigung durch die Familie ist sein lyrisches Werk von Lebenslust geprägt.

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