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Description
Im Fokus von "Transformation" untersuchen die Studien dieses Bandes Transferbewegungen, die in lebensweltlichen Phänomenen und ihrer philosophischen Erschließung begegnen. Im ersten Abschnitt verbindet sich phänomenologische Erörterung von dargestellter und erfahrener Zeit, zeitformierender Arbeit, medialer und informeller Präsentations- und Produktionsarten von Realität mit klassischen Konzepten bei Locke, Leibniz und Nietzsche. Der zweite Abschnitt verdeutlicht die spezifischen Bewegungsarten von Transformation in Heideggers Interpretation der "Kritik der reinen Vernunft", seinen Überlegungen über "das Planetarische" im Rahmen seines Konzepts einer "Seinsgeschichte" und schließlich, mit Blick auf das Bewegungsbild, worin "Sein und Zeit" humanes Dasein aufzuschließen sucht. Die Studien des dritten Abschnitts widmen sich der Bewegungsart von Phantasie, vergegenwärtigt in Nietzsches Konzept des Imaginären und Husserls Phänomenologie phantastischer Imagination, bevor ein abschließender Rekurs auf Franz Kafka, Arno Schmidt, Alexander Kluge und Angela Carter im Feld literarischer Texte Umformungsvorgänge entschlüsselt, welche bestehende Realitäten in einen illusionierten Wirklichkeitszusammenhang transferieren. Alle diese Vorgänge führen am Ende zu der Frage nach Anstoß und Herausforderung von Phantasie im Zueinander von Welt und Mensch. EinleitungERSTER ABSCHNITTTRANSFORMIERTE REALITÄT:ZEIT, ARBEIT, INFORMATIONZeit als ÜbersetzungOder: Wovon sprechen zeitliche Prozesse?Zur Phänomenologie temporaler VorgängeEinleitung. Lola, Aristoteles und der "Mann vom Lande"1. Darstellungen und Projektionsflächen:Zur Systematik philosophischer Bestimmung von Zeit1.1 Aufgang und Schwund:Wahrnehmungen, Auffassungen, Umgangsformen1.2 Darstellung:Thematisierungsweisen, Bestimmungsarten, Projektionsflächen2. Darstellung als Transformation:Übersetzung, Umsetzung, Auseinandersetzung3. Übersetzung: In der Textur von Notwendigkeit und Faktizität4. Aristotelische Theorie der Zeit:Modell mehrfacher Übersetzung4.1 Macht des Früher und Später - bedingende und gemessene Zeit4.2 Transformationen: Sternenzeit und Zeit der Seele5. Zeitmaschinen: Auseinandersetzung als Arbeit der Präsenz6. Edmund Husserl: Bewusstsein, Bewegung, Vielfalt der Zeiten6.1 Zeit und transzendentales Ego:Der phänomenologische Kontext der Bestimmung6.2 Zeit des Bewusstseins:Bestimmungsprozess und Ordnungsleistung6.3 Prozessualität des Ichs:"Strömende Gegenwart" und Vielfalt der ZeitSchluss: Katze und FelsVielfalt der Präsenz, Unbeliebigkeit und ErinnerungLiteraturFormierte und gegebene ZeitArbeit im Zueinander von Perfektion und Schwund1. Bedeutungsgeschichte von Arbeit und gegenwärtiger Stand1.1 "Pflicht zur Arbeit": Zwecke, Ziele, Verbindlichkeit1.2 Inferiorer Rang und neue Bedeutung:Arbeit statt "edler Tätigkeit"1.3 Bedingungen des Bedeutungswandels und neue Position der Arbeit1.4 Gegenwärtiger Stand:Arbeit in der Gegenspannung von Anerkennung und Verlust1.5 Zur vorgängigen Klärung: Begriff und Phänomen der ArbeitMerkmale und Bestimmungsgrößen2. Technische Strukturierung und Materialbezug:Perfektion und Zeitverhältnis2.1 Industrialität, Automatisation und Perfektion2.2 Perfektion und Konstanz: Umgang mit Zeit2.3. Materialität und Konstanz: Umgang als Auseinandersetzung2.4 Informelle Realitäten: Konstanz, Perfektion, Wandel3. Endziele: Erhaltung, Gestaltung, Verwirklichung Arbeit und humanes Selbstsein3.1 Selbsterhaltung in der Differenz von Mensch und Natur:Arbeit der Angleichung3.2 Realisation humanen Selbstseins:Arbeit als Ausformung und Einprägung3.3 Selbstgestaltung, Selbstverwirklichung:Bedeutung und Grenzen der Endbestimmungen4. Arbeit: Umgang mit ZeitAuseinandersetzung mit Endlichkeitsbedingungen5. Illusionierung und Utopie: Perfektionierung von Arbeit und Zeit6. Arbeit und Zeit humanen Selbstseins: Gegebene Lebenszeit6.1 Zeit humanen Lebens, ausgeschöpfte Zeit, Erinnerung6.2 Verborgene Arbeit: Folgen und ZuständeLiteraturInformierte WeltZum Zusammenhang von Arbeit und Ordnung in John Lockes "Essay"Einleitung"Im unermeßlichen Ozean des Seienden"Pragmatik und Grenzen des Erkennens1. Im Bild der "Lotleine": Operationale Rationalität - Rahmenbestimmungen des Erkennens2. Herkunft der "Ideen" und "Material des Denkens":Ausgangsannahmen und ihr Kontext3. "Sensations" und "reflections":Potenz des Verstandes und Apriori der Sinnlichkeit4. Relativität der Sinnlichkeit und Polyzentrik des Universums:Kosmologischer Horizont5. Körperwelt und Unbeliebigkeit der Einwirkung:Lage und Binnensituation des Verstandes 1056. Bewältigung des "Materials":Klassifikation und Prozess der Ordnung7. Prozess der Ordnung und Arbeit des "Verstandes"8. Arbeit der Ordnung und informierte Welt9. Informierte Welt, Phantasie, KundgabeLiteraturMonadologische Spiegelung und "Werk der Vorstellung"Konzepte informeller Realität bei Leibniz und NietzscheEinleitung1. Leibniz: Monadologische SpiegelungAllzusammenhang der Informiertheit1.1 "Monade" als "Perzeption":Ausgangsbestimmungen und Schwierigkeiten der Interpretation1.2 Monadische Repräsentation: Darstellung und Vorstellung1.3 "Wahre Atome" und "einfache Substanzen":Der ontologische Status der Monadenlehre1.4 Monadische Informiertheit:Allzusammenh
