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Description
(Text)
Die Mystik der spätmittelalterlichen Dominikanerinnen ist eine vielstimmige, oft erotische, stark körper- und sinneslastige, ihre emotionale und libidinöse Verstrickung mit Gott in Gestalt seines Mensch und Mann gewordenen Sohnes spielt sich auf mehr oder weniger handfest körperlicher Ebene ab. Über den eigenen Körper als Feld der Begegnung mit dem Liebesobjekt Gott - nicht zuletzt in Klausur und im Schweigegelübde, von einem Gutteil der für geistliche Männer üblichen Bildung abgeschnitten - gelang es mystisch begabten Frauen eigene Ausdrucksformen zu entwickeln. War ihnen in Predigt und Gottesdienst, Öffentlichkeit und Kirchenhierarchie eine gewichtige Stimme versagt, als Mystikerinnen durften, ja sollten sie diese erheben. Sie fanden Gehör und Neider. Aus feministisch-historischer Sicht lässt sich weibliches mystisches Denken und Erleben als Möglichkeit eigenständiger Selbstwahrnehmung und -artikulation von spätmittelalterlichen frommen Frauen ebenso wie als wichtiger Beitrag zur Entwicklung der deutschen Sprache begreifen.
Priska und Philina, relativ privilegierte Zeitgenossinnen und beste Freundinnen, haben - seit dieser Streiterei vor einem Jahr - keinerlei Kontakt mehr.
(Author portrait)
Carina Nekolny, geb. 1963, Historikerin u. Schriftstellerin Bei Kitab erschienen: Yunnan. Unter südlichem Himmel, 2008 Fress-Schach. Ein bulgarischer Winterkrimi, 2011 Orpheus Traum. Mythologische Erzählungen, 2011 Ausgleichende Gerechtigkeit. Ein Wiener $Erwachsenenbildungskrimi, 2012
