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Description
(Short description)
Die Oster-Nacht als 'Herzstück' des Kirchenjahres.
(Text)
Ausgehend vom Geheimnis der Auferweckung Jesu Christi in der Kyrios-Nacht versucht der Autor, die Quelle des christlichen Glaubens und die Keimzelle aller christlichen Gottesdienste aufzuweisen und die Feier der Kyrios-Nacht als Mitte und 'Herzstück' im Kirchenjahr herauszustellen. Zieht sich das Thema der Kyrios-Nacht auch wie ein roter Faden durch die gesamte vorliegende Untersuchung hindurch, so werden doch verschiedene andere Themen berührt und auf ihre Relevanz für die Kyrios-Nacht hin beleuchtet, etwa die Themen Auferweckung und Auferstehung, Eucharistie und Herrnmahl, Sabbat und Sonntag. Der christlich-jüdische Impetus fehlt nicht, genauso wenig der ökumenische Aspekt ur- und frühchristlicher sowie heutiger Zeit. Die Untersuchung bewegt sich interdisziplinär zwischen den Feldern der Kirchengeschichte, der Dogmatik und der Praktischen Theologie. Sie macht Station bei Augustinus und Tertullian, bei Cyprian und Cyrill, bei den Reformatoren bis hin zu Martin Bucer und JohannesCalvin, bei den Michaelsbrüdern und bei den Brüdern von Taizé sowie bei Johannes Paul II. und Benedict XVI. - ein Kompendium mit grundlegenden theologischen Inhalten. Besonderes Augenmerk verdienen die Anmerkungen, die eine Fülle zusätzlicher Informationen enthalten.
(Extract)
Starting out from the unresolved mystery of the resurrection of Jesus Christ in the Kyrios Night the author endeavours to show the source of Christian faith and the origin of all Christian services, and to give prominence to the celebration of the Kyrios Night as the middle and the very heart of the church year. While the theme of the Kyrios Night runs through the study like a golden thread, other different issues are touched on and re-examined to determine their relevance to the Kyrios Night, like for example the raising from the dead and resurrections, the Eucharist and the Lord's Supper, the Sabbath and Sunday. The Christian-Jewish impetus has not been omitted, nor the ecumenical aspect of the Apostolic age and early and modern-day Christianity. The study moves between the disciplines of ecclesiastical history and dogmatic as well as practical theology, dwelling briefly on St. Augustine, Tertullian, Cyprian and Cyril, the Reformers up to Martin Bucer and Johannes Calvin, the Brotherhood of St. Michael and the Brothers of Taizé as well as John Paul II and Benedict XVI - it is a true compendium of fundamental theological substance. The author's remarks deserve special attention, as they offer a wealth of additional information.



