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Description
(Text)
Dieses gegenwärtige, jetzige, dauernde Erlebnis ist schon, wie wir durch Blickänderung finden können, eine "Einheit des inneren Bewußtseins", des Zeitbewußtseins, und das ist eben ein Wahrnehmungsbewußtsein. "Wahrnehmen", das ist hier nichts anderes als das zeitkonstituierende Bewußtsein mit seinen Phasen der fließenden Retentionen und Protentionen.
(Table of content)
VorwortEinführungErster AbschnittReflexionI. Kapitel: Verschiedene Reflexionsarten der Phänomenologie Husserls 1 Natürliche Selbstreflexion 2 Pluralität transzendentaler Reflexionsbegriffe 3 Reflexion als Epoché 4 Reflexionen als konkrete Arbeitsinstrumente der Phänomenologie 5 Ausdrückliche Reflexion 6 Unausdrückliche ReflexionII. Kapitel: Reflexive Horizonte 7 Doppelte Horizonthaftigkeit 8 Noematische Horizonthaftigkeit 9 Noetische HorizonthaftigkeitZweiter AbschnittRetentionI. Kapitel: Erste Konzeption der Retenion (1893-1905) 10 Meinong: Rückgriff auf die Urteilslogik 11 Brentanos ursprüngliche Assoziation 12 Präsenzzeit Sterns 13 Retention als Selbstdifferenzierung der AkteII. Kapitel: Zweite Konzeption der Retention (1905-1909) 14 Zweifache zeitliche WahrnehmungIII. Kapitel: Dritte Konzeption der Retention (1909-1911) 15 Kritik an der Repräsentationstheorie 16 Ablaufsphänomene und kontinuierliche Modifikation 17 Ausdrückliche Reflexion gegründet in der Retention.Ausdrückliche Reflexion als VerbildlichungDritter AbschnittZwei Konzeptionen prä-reflexiven SelbstbewusstseinsI. Kapitel: Selbstbewusstsein durch Längsintentionalität 18 Längsintentionalität 19 Einschränkung der Zeitkonstitution auf das ichliche Aktbewusstsein 20 Scheitern der Längsintentionalität: unbewusstes Bewusstsein und Urimpression.Unzulässige Anwendung der ausdrücklichen ReflexionII. Kapitel: Selbstbewusstsein durch Empfindungsbewusstsein 21 Transzendentalphilosophische Relevanz der phänomenologischen Hyletik 22 Prä-reflexives Bewusstsein als Empfindungsbewusstsein 23 UrempfindungsbewusstseinVierter AbschnittZeitlicher Urprozess 24 Urprozess und Ablaufsphänomene 25 Protention und Urpräsentation 26 Nebeneinander zweier transzendentaler Zeitströme 27 Kernstruktur: Modellisierung des Urprozesses 28 Prä-reflexives Selbstbewusstsein durch Erfüllungstendenz 29 Die Frage nach gegenständlicher prä-reflexiver Gegebenheit 30 Nicht-ichlicher Urprozess und HorizontbildungSchlusswortLiteraturverzeichnisPersonenregister



