Description
(Text)
Die Geisteswissenschaft ... entfernt ... uns nicht asketisch vom Leben, sondern lehrt uns vielmehr es richtig erkennen und dadurch beherrschen. Rudolf Steiner (im letzten Vortrag)
(Table of content)
Aus dem Inhalt:
1. Vortrag: Die Sonne schauen - Der Erdengeist auf dem Weg zum Sonnengeist
2. Vortrag: Im Geistigen lesen - Jesus von Nazareth auf dem Weg zum Christus
3. Vortrag: Entwicklung verstehen - Stier, Löwe und Adler auf dem Weg zum Menschen
4. Vortrag: Wie Welten entstehen - Die Liebe zwischen Nehmen und Geben
5. Vortrag: Sündenfall des Bewusstseins - Der Mensch zu Hause in der Welt der Materie
6. Vortrag: Orakel und Mysterien - Die Eroberung der Erde als Weg zum Geist
7. Vortrag: Wasser- und Feuertaufe - Die Wandlung des Blutes durch die Liebe
8. Vortrag: Vier Arten der Einweihung - Lazarus zu Bethanien und Paulus vor Damaskus
9. Vortrag: Die sieben Zeichen - Offenbarung und Steigerung der Christus-Kraft
10. Vortrag: Die Jordan-Taufe - Herrschaft über das menschliche Knochensystem
11. Vortrag: Ödipus und Judas - Einswerdung von Liebe und Freiheit
12. Vortrag: Das Verdorren des Gehirns - Sündenfall und Erlösung des Bewusstseins
13. Vortrag: Stirb und werde - Der Tod als Weg zum lebendigen Vatergott
14. Vortrag: Die Erde wird zur Sonne - Der Mensch durchdringt sich mit dem Sonnengeist
Anhang A: Faksimiles aus der Klartextnachschrift "Haase"
Anhang B: Der 13. Vortrag im Textvergleich
(Author portrait)
Rudolf Steiner, geboren 1861, verstorben 1925 in Dornach, Studium der Mathematik, Naturwissenschaften und Philosophie in Wien. Anschluss 1902 der Theosophischen Gesellschaft, 1913 Trennung und Gründung der Anthroposophischen Gesellschaft sowie 1919 die erste Waldorfschule. Entfaltung des anthropos. Denkansatzes durch zahlreiche Veröffentlichungen und eine umfangreiche Lehrtätigkeit. Steiners Geisteswissenschaft ist keine bloße Theorie. Ihre Fruchtbarkeit zeigt sie vor allem in der Erneuerung aller Bereiche des Lebens: der Erziehung, der Medizin, der Kunst, der Religion, der Landwirtschaft, bis hin zu jener gesunden Dreigliederung des ganzen sozialen Organismus, in der Kultur, Rechtsleben und Wirtschaft sich genügend unabhängig voneinander entfalten können.
