Eucharistieverehrung - Konfessionalisierung - Katechese : Ikonographische, funktions- und medientheoretische Überlegungen am Beispiel der Charnier-Fenster von Saint-Etienne-du-Mont in Paris / Engert, Tamara

Eucharistieverehrung - Konfessionalisierung - Katechese : Ikonographische, funktions- und medientheoretische Überlegungen am Beispiel der Charnier-Fenster von Saint-Etienne-du-Mont in Paris （2018. 624 S. 97 SW-Abb., 12 Farbzeichn., 7 SW-Zeichn., 202 Farbabb. 24）

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Eucharistieverehrung - Konfessionalisierung - Katechese : Ikonographische, funktions- und medientheoretische Überlegungen am Beispiel der Charnier-Fenster von Saint-Etienne-du-Mont in Paris （2018. 624 S. 97 SW-Abb., 12 Farbzeichn., 7 SW-Zeichn., 202 Farbabb. 24）

Engert, Tamara

ウェブストア価格 ¥12,427（本体¥11,298）
SCHNELL & STEINER（2018発売）
外貨定価 EUR 49.95
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製本 Hardcover:ハードカバー版
商品コード 9783795433345

Description

(Short description)
Glaubensbekundung, Glaubensbekräftigung, Glaubensvermittlung - wie kaum ein anderes Pariser Kunstwerk wurden die Charnier-Fenster dazu instrumentalisiert, die Kernelemente des religiösen Diskurses zu Beginn des 17. Jahrhunderts zum Ausdruck zu bringen.- Neueste Forschungen zu einem herausragenden Glasmalerei-Zyklus des 17. Jahrhunderts - Übergeordnete kunstwissenschaftliche und ikonographische Analysen am Beispiel eines singulären Kunstwerks
(Text)
Bei den Glasmalereien der Charnier von Saint-Etienne-du-Mont handelt es sich um einen der letzten großen Zyklen vor der Wiederbelebung der Gattung im 19. Jahrhundert. Eine Generation nach der Bartholomäusnacht und zu Beginn des "grand siècle" entstanden sie in der wichtigsten Gemeinde am von der geistigen Elite bestimmten linken Seineufer. Durch ihr singuläres Programm mit direktem Bezug auf die ungewöhnliche Funktion des Bauteils stechen sie aus der zeitgenössischen Produktion heraus und eignen sich dazu, exemplarisch übergeordnete Fragestellungen auf sie anzuwenden.Anhand ikonographischer Analysen, medientheoretischer Überlegungen und geistesgeschichtlicher Betrachtungen werden die wichtigsten religiösen (und politischen) Diskurse der Zeit in der französischen Metropole herausgearbeitet, die sich in diesem Kunstwerk hohlspiegelartig sammeln.
(Author portrait)
Tamara Engert studierte Kunstgeschichte in Freiburg und Paris und war danach an verschiedenen wiss. Institutionen tätig, u.a. am Kunstgeschichtlichen Institut Freiburg und am Corpus Vitrearum Medii Aevi. Sie arbeitet heute als freiberufliche Kunsthistorikerin.