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Description
(Text)
Zu Beginn dieser Jahre beendet Jacobi sein, wie er es nannte, »Zigeunerleben« und lässt sich in Eutin nieder; hier verfasst er - im Kontext des 'Atheismusstreits' um die Philosophie J. G. Fichtes - sein teils apologetisches, teils kritisches Sendschreiben 'Jacobi an Fichte', und im Anschluss daran bereitet er seine ausführlichste Kritik an Kant vor ('Ueber das Unternehmen des Kritizismus ...'). Seine wichtigsten Briefpartner in diesen Streitsachen sind Karl Leonhard Reinhold und Jean Paul. Daneben spiegelt sich im Briefwechsel die tiefe Enttäuschung, in die F. L. Graf zu Stolbergs Konversion (1800) Jacobi stürzt.
(Review)
»Die Briefausgabe zeigt ein Kommunikationsgeflecht, das bis auf wenige Ausnahmen seinerzeit nicht ans Licht der Öffentlichkeit getreten ist, somit vieles Verborgenes enthält, und zugleich das, was öffentlich vorgelegt wurde, erhellt und tiefer verständlich macht.« Wilhelm G. Jacobs, Philosophisches Jahrbuch
(Text)
At the beginning of these years, Jacobi completes his so-called »gypsy life« and settles in Eutin; here he writes - in the context of the 'controversy of atheism' concerning the philosophy of J. G. Fichte - his partially apologetic, partially critical epistle 'Jacobi to Fichte', and thereafter he prepares his most detailed critique of Kant ('Ueber das Unternehmen des Kritizismus ...'). His most important correspondents in those disputes are Karl Leonhard Reinhold and Jean Paul. Alongside, Jacobis correspondence reflects his deep disappointment caused by F. L. Graf zu Stolberg's conversion (1800).
