Description
(Text)
Der Begriff 'Klassische Deutsche Philosophie' setzt sich zusehends gegenüber der alten Bestimmung 'Deutscher Idealismus' durch. Dies geschieht vollkommen zu Recht, denn letztere führt in die Irre. Tatsächlich verfolgen Fichte, Schelling und Hegel zusammen mit Kant das Anliegen, Idealismus und Realismus als einseitige Positionen zu überwinden. Ausgehend von diesem gemeinsamen Vorhaben entspinnt sich zwischen ihnen eine Kontroverse, die in unterschiedlichen Lösungskonzepten mündet. Die vorliegende Arbeit stellt die unterschiedlichen Ansätze zur Vermittlung von Idealismus und Realismus, die in der Forschung bisher eher vage präsent sind, erstmals systematisch anhand ihrer historischen Entwicklung dar. Ein Anhang zur Analytischen Philosophie belegt die Relevanz der Fragestellung auch für die Philosophie der Gegenwart.
(Review)
»Pluders Studie [trägt] dazu bei, ein nach wie vor vorhandenes Desiderat der philosophischen Forschung zu füllen. Das gilt umso mehr, wenn man das systematische Thema, dem sich die Monographie widmet, eingehender betrachtet. Die Auseinandersetzung zwischen Idealismus und Realismus ist nämlich noch immer nicht in ihrer zentralen Bedeutung für die Diskussionen in der Kantischen und nachkantischen Philosophie hinreichend untersucht worden.« Lars-Thade Ulrichs, Hegel-Studien
(Text)
The term »classical German philosophy« is rapidly replacing the old expression »German idealism.» There is a good reason for this, since the second expression is misleading. In fact, Fichte, Schelling and Hegel, along with Kant, pursued the joint objective of breaking down idealism and realism as one-sided positions. Based on this common purpose, a conflict arose among them which resulted in differing solutions. Based on their historical development, this work presents the first systematic description of the various approaches to explaining idealism and realism, which up to now have only been a vague part of research. There is an appendix on analytical philosophy which shows the relevance of this issue for present-day philosophy as well.
