Vorlesungen über Ästhetik oder Philosophie des Schönen und der Kunst (1833) : Nachgeschrieben von Immanuel Hegel (Spekulation und Erfahrung Abteilung I: Texte. - SuE I,8) (1., Aufl. 2004. XCIX, 316 S. 20.9 cm)

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Vorlesungen über Ästhetik oder Philosophie des Schönen und der Kunst (1833) : Nachgeschrieben von Immanuel Hegel (Spekulation und Erfahrung Abteilung I: Texte. - SuE I,8) (1., Aufl. 2004. XCIX, 316 S. 20.9 cm)

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Description


(Text)
Im 19. Jahrhundert wird eine Reihe von Versuchen unternommen, die Hegel'sche Ästhetik für die kunsthistorische Forschung fruchtbar zu machen. Heinrich Gustav Hotho ist einer der Hauptvertreter dieses Projekts einer Verknüpfung von philosophischer Fundierung und empirischem Wissen. Besonders aufschlussreich für Hothos Wissenschaftsverständnis ist die hier edierte Ästhetikvorlesung, die er 1833, parallel zu seiner Arbeit an der Edition der Hegel'schen 'Ästhetik', gehalten hat. Er entwirft hier in Anlehnung an Hegel, aber stärker dialektisch argumentierend als dieser, den Aufbau der Kunstwissenschaft. - Der vorliegende Band ediert die Ästhetikvorlesung Hothos in der ausführlichen Mitschrift von Hegels Sohn Immanuel, dessen Kommentare in Marginalien wiedergegeben sind. Eine Einleitung der Herausgeberin, ausführliche Sachanmerkungen, ein Namenregister sowie ein umfassendes Literaturverzeichnis zum Themengebiet bereichern den Band.
(Review)
»Die Herausgeberin hat insgesamt eine gut lesbare, differenziert eingeleitete und sorgfältig kommentierte Ausgabe vorgelegt. [.] Somit legt sie nicht bloß eine 'Einleitung', sondern darüber hinaus eine umfassende, kritische wie diskursive Auseinandersetzung mit dem edierten Text vor.« Niklas Hebing, Hegel-Studien
(Text)
In the 19th century, there were a number of attempts to use Hegel's aesthetics for research on art history. Heinrich Gustav Hotho was one of the main proponents of this project of linking philosophical foundations and empirical knowledge. The lecture on aesthetics in this work, which he held in 1833 at the same time as he was working on the edition of Hegel's 'Aesthetics', is particularly revealing for Hotho's understanding of the science of art. Based on Hegel, but with a more dialectical reasoning, in this work he created the structure of aesthetics. This volume contains a detailed transcript of Hotho's lecture on aesthetics, written by Hegel's son Immanuel, whose comments in the margins have also been reproduced. There is an introduction by the editor, detailed annotations, an index of names as well as a comprehensive bibliography on the subjects dealt with in the volume.

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