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Description
Im 16. Jahrhundert entstehen die ersten deutschsprachigen Übersetzungen der homerischen Epen, beginnend mit Simon Schaidenreissers Odyssea (1537/38). Die frühneuhochdeutsche Übersetzung ist nicht nur ein sprachlicher Transfer, sondern bettet das homerische Epos auch in die kulturellen und gesellschaftlichen Kontexte des 16. Jahrhunderts ein. An Schaidenreissers Übersetzung wird sichtbar, wie sehr die Rezeption antiker Klassiker von zeitgenössischen Vorstellungen und Interpretationen geprägt ist. Der vorliegende Open-Access-Band untersucht aus intersektionaler Perspektive, wie der Übersetzer Weltbilder, Normen und gesellschaftliche Hierarchien an die Zielkultur anpasst. Vergleichend werden die Ilias-Übersetzungen des 16. Jahrhunderts von Johannes Spreng und Johannes Baptista Rexius hinzugezogen.
Vorwort und Danksagung.- Abbildungsverzeichnis.- 1 Einleitung.- 2 Übersetzung, Kultur, Intersektionalität.- 3 Simon Schaidenreissers Odyssee-Übersetzung in ihrem historischen Umfeld.- 4 Männliche Figuren in der Übersetzung.- 5 Weibliche Figuren in der Übersetzung.- 6 Johannes Sprengs Ilias Homeri.- 7 Fazit und Ausblick.- Abkürzungsverzeichnis.- Verzeichnis der verwendeten Wörterbücher.- Literaturverzeichnis.
Jennifer Hagedorn ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für deutsche Philologie, ältere Abteilung, der Julius-Maximilians-Universität Würzburg.



