Description
Kants These, dass die Moral unumgänglich zur Religion führt, gilt in der Forschung oft als Bruch mit seiner Autonomieethik. Diese Studie revidiert das Missverständnis: Sie zeigt, dass die Verbindung von Moral und Religion widerspruchsfrei und stichhaltig ist, wenn sie konsequent durch den Begriff des höchsten Guts erschlossen wird.
Als ein Totalitätsbegriff macht das höchste Gut das Postulat Gottes zur notwendigen Bedingung rationaler Hoffnung. Der Autor weist nach, dass dies keine Inkonsistenz, sondern eine werkübergreifende Konstante in Kants kritischem Denken darstellt. Durch die Analyse der Interaktion der Vernunftvermögen rehabilitiert das Buch die systematische Funktion des höchsten Guts und eröffnet zugleich Perspektiven auf den Deutschen Idealismus.
Einleitung.- Teil I: Kants Begriff des höchsten Guts.- Moralische Achtung und religiöse Hoffnung: Eine entwicklungsgeschichtliche Analyse zu Kants Theorie des höchsten Guts.- Teil II: Das höchste Gut in der gegenwärtigen Kant-Forschung.- Teil III: Die Funktion des höchsten Guts in Kants Philosophie und dessen Relevanz.- Kritische Überlegungen über Kants Theorie des höchsten Guts.- Schlusswort.- Literatur.
Sung-Yeop Jo promovierte an der Ludwig-Maximilians-Universität München. Derzeit forscht und lehrt er als SNU Philosophy Fellow am Department of Philosophy der Seoul National University. Im Zentrum seiner Arbeit steht die Ethik Immanuel Kants, insbesondere mit Blick auf ihre Relevanz und Anwendung für aktuelle gesellschaftliche und philosophische Fragestellungen.
