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Para los editores, La cuestión del reconocimiento refiere a la vez a una perspectiva y a un problema que va más allá de las divergencias en las posturas de los autores presentados. Es una perspectiva porque asume la complejidad de la teoría político-social de Honneth analizada desde el contexto latinoamericano. Es problema, en el sentido del postulado estricto de un a priori filosófico par excellence, pero siempre aceptado desde una argumentación filosófica que asume la miseria social de seres humanos que no son reconocidos como personas y/o colectivos, siendo así su universalismo, contextualizable, tal como lo propone Honneth desde La Lucha por el reconocimiento (1992). Los autores del libro, en su mayoría de América Latina, discuten según sus perspectivas personales y tradiciones filosóficas generando un fructífero diálogo Sur-Norte, que los editores han impulsado en publicaciones anteriores.
