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Description
(Text)
Der Ansatz streicht das Besondere der Liebe als Teilhabe am Sein und als Moment des Vollendens des Endlichen heraus. Die lange philosophisch-mystische Tradition der Erkenntnis des Wesens der Liebe als Göttliches wird herausgearbeitet. Mit Goethes und Hölderlins gewandeltem Natur- und Geistverständnis gewinnt die Liebe eine kosmische Dimension, die gerade für uns Heutige wieder erneute Bedeutung erlangt. Natur wird als von "Logos" bzw. "Sinn" durchwaltet begriffen, dem das innere Licht des Menschen zu entsprechen strebt. Mit der "intuitiven Erkenntnis" ist das Zentralproblem produktiver Einbildungskraft und des Schöpferischen überhaupt berührt. Im Sinnen des Dichters, das Eines wird mit dem Sinnen der Seele, findet eine neue Sprachform ihren Niederschlag: Dichtung als Ausdruck des Ganzheitsdenkens oder "mit dem Herzen Denkens". In der vermittelten Unmittelbarkeit des Schauens, welche Mythos und Symbol als Betrachtungsweise "sub specie aeternitatis" (Spinoza) enthüllt, offenbart sich das Dasein in seinem Grunde als "dichterisch".
(Table of content)
Aus dem Inhalt: Stationen auf dem Wege der Bewußtwerdung der Struktur des "Einen in sich selbst Harmonischentgegengesetzten" (Hölderlin), welches das Wesen der Schönheit ist - Die wichtigsten Positionen von Goethes und Hölderlins Welt- und Daseinsdeutung - Entwicklung der Liebe: "Werther" und "Hyperion".
(Author portrait)
Die Autorin: Josefine Müllers wurde 1948 in Nettetal (Niederrhein) geboren. Nach einem längeren Auslandsaufenthalt und Übersetzertätigkeit studierte sie Germanistik und Romanistik (einschl. Philosophie und Pädagogik) an der Universität Düsseldorf. Sie legte dort 1981 das 1. Staatsexamen ab und war bis 1986 am Germanistischen Institut tätig. Sie arbeitet als Dozentin der Erwachsenenbildung in den Bereichen Sprache und Literatur. 1991 promovierte sie in Neuerer Deutscher Literatur.



