Nationalsozialistischer Märtyrerkult : Sakralisierte Politik und Christentum im westfälischen Ruhrgebiet (1929-1939). Dissertationsschrift (Religion und Moderne 9) / Thieme, Sarah

Nationalsozialistischer Märtyrerkult : Sakralisierte Politik und Christentum im westfälischen Ruhrgebiet (1929-1939). Dissertationsschrift (Religion und Moderne 9) （2017. 546 S. 215 mm）

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Nationalsozialistischer Märtyrerkult : Sakralisierte Politik und Christentum im westfälischen Ruhrgebiet (1929-1939). Dissertationsschrift (Religion und Moderne 9) （2017. 546 S. 215 mm）

Thieme, Sarah

ウェブストア価格 ¥11,050（本体¥10,046）
CAMPUS VERLAG（2017発売）
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製本 Paperback:紙装版/ペーパーバック版
商品コード 9783593508085

Description

(Short description)
Das Ruhrgebiet war für die Nationalsozialisten in den Jahren vor 1933 ein schwieriges Terrain. Um den zahlreichen Toten in den Auseinandersetzungen mit den Kommunisten scheinbar Sinn zu verleihen, wurden jene zu Märtyrern gemacht. Sarah Thieme zeigt eindrücklich auf, wie sich die regionale NS-Bewegung im Märtyrerkult als eigenständiger Glaubensanbieter positionierte und die Aktivisten mit Formen "sakralisierter Politik" ansprach. Zugleich belegt die Studie, dass die NS-Bewegung im Ruhrgebiet christlich geprägt blieb.

Religion und Moderne: Herausgegeben von Thomas Großbölting, Detlef Pollack, Barbara Stollberg- Rilinger und Ulrich Willems im Auftrag des Centrums für Religion und Moderne
(Text)
Das Ruhrgebiet war für die Nationalsozialisten in den Jahren vor 1933 ein schwieriges Terrain. Um den zahlreichen Toten in den Auseinandersetzungen mit den Kommunisten scheinbar Sinn zu verleihen, wurden jene zu Märtyrern gemacht. Sarah Thieme zeigt eindrücklich auf, wie sich die regionale NS-Bewegung im Märtyrerkult als eigenständiger Glaubensanbieter positionierte und die Aktivisten mit Formen "sakralisierter Politik" ansprach. Zugleich belegt die Studie, dass die NS-Bewegung im Ruhrgebiet christlich geprägt blieb.Religion und Moderne: Herausgegeben von Thomas Großbölting, Detlef Pollack, Barbara Stollberg- Rilinger und Ulrich Willems im Auftrag des Centrums für Religion und Moderne
(Table of content)
InhaltDank9I. Einleitung131.Nationalsozialismus als rituelle Praxis:Zu den Forschungskontexten dieser Arbeit182.Theoretische Überlegungen: Sakralisierte Politik der NS-Bewegung353.Operationalisierung 503.1Die Perspektive der Regionalstudie543.2Mythen und Sakralisierung593.3Nationalsozialistische Glaubenspraxis des Märtyrerkultes613.4Christliche Sakralinteraktionen67II.Nationalsozialismus im westfälischen Ruhrgebiet:Zur Untersuchungsregion731.Das Ruhrgebiet: Abgrenzungen und Einordnungen732.Die NS-Bewegung im westfälischen Ruhrgebiet822.1Die NS-Bewegung im Gau Westfalen-Süd892.2Die NS-Bewegung im Gau Westfalen-Nord932.3Zur Entwicklung nach der NS-"Machtergreifung"97III.Märtyrermythen: Glaubenszeugnis, Kampfappell und Nostalgie1011.Nationalsozialistische Märtyrermythen1041.1Heldische Straßenkämpfer der NS-Bewegung1051.2Sondertypen: Erweiterte Integrationsfiguren1212.Mythische Konstruktionen des NS-Martyriums1303.Zwischen Reichsleitung und westfälischer Peripherie:Zur Kanonisierung der "Blutopfer der Bewegung"1534.Märtyrermythen seit 1933: Zwischen Transformation undnostalgischer Vergangenheitsvergegenwärtigung1635.NS-Märtyrer im Bild188Zwischenfazit: NS-Märtyrerfiguren199IV. Nationalsozialistische Glaubenspraxis des Märtyrerkultes2021."Über Gräber vorwärts!": Zum Umgang mit Tod und Trauer beiden Beisetzungsfeierlichkeiten2032.Sakrale Orte des NS-Märtyrerkultes2292.1NS-Märtyrergräber als sakrale Orte2302.2Sakralisierung der Tat-Orte der NS-Martyrien2402.3Sakrale Orte des Ludwig Knickmann2503.Gedenkfeiern des NS-Märtyrerkultes2624.Der 9. November als "Tag der Gefallenen der Bewegung"2915.Märtyrergedenken als Veteranentreffen313Zwischenfazit: Nationalsozialistische Sakralsphäre332V. Sakralinteraktionen: Christliche Sakralisierungim NS-Märtyrerkult3361.Sakralinteraktionen bei kirchlichen Beisetzungen3371.1Kirchlich-institutionelle Normen und Richtlinien3391.2Kirchliche Beisetzungen als rituelle Sakralinteraktionen3462.Christliche Sakralisierung der Toten: Die Inhalte3752.1Kirchenlieder3752.2Biblische Sakralisierungen3802.3Handlungsspielräume der beteiligten Pfarrer in den Predigten3873.Christliche Sakralinteraktionen jenseits der Beisetzungen4143.1Geistliche als Gedenkredner anlässlich des 9. November4143.2Feldgottesdienste: Kirchlich-liturgische Heilsvergewisserungder NS-Bewegung4253.3Nationalsozialismus und Altkatholiken:Ein Bottroper Sonderfall4424.Christliche Sakralinteraktionen durch NS-Funktionsträger4474.1Ambige, sakralinteraktive Deutungen4494.2Sakralinteraktive Symbolik471Zwischenfazit: Christliche Sakralinteraktionen zwischen Ambiguitätstoleranz und Symbiosen482VI. Fazit487NS-Märtyrerfiguren: Lebensläufe495Abkürzungsverzeichnis507Quellen und Literatur509