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Description
(Short description)
Freiheit und Gleichheit, Volkssouveränität und Repräsentation, Individuum und Gemeinschaft - sechs Paare solcher nicht aufzulösenden Gegensätze bilden in dieser Studie den roten Faden in der Betrachtung zentraler Streitpunkte der Demokratie von der Antike bis zur Gegenwart. Der normative Anspruch der Demokratie erschließt sich uns erst dann, so Hidalgo, wenn wir sie an der Anerkennung der Gleichrangigkeit ihrer widersprüchlichen Ideale messen: Die antinomische Struktur wird so zum Maßstab authentischer Demokratie. Der Autor erprobt die politische Relevanz seiner Untersuchung zudem an aktuellen demokratietheoretischen Debatten, etwa am Spannungsverhältnis zwischen Demokratie und Religion oder an der angeblichen postdemokratischen Bedrohung.
(Table of content)
InhaltVorwort9Einleitung11Teil I:Die Antinomien der Demokratie als theoretisches Problem1. Der Begriff der Antinomie292. Semantische Konstanten, Transformationen und Konstruktionen in der Begriffsgeschichte der Demokratie37
2.1 Demokratia - Eine ideenhistorische Skizze37
2.2 'Demokratie mit Adjektiven' als Identifikationsschlüssel demokratischer Antinomien513. Sechs Grundantinomien der Demokratie65
3.1 Freiheit und Gleichheit 66
Exkurs: Weitere Aporien - Feminismus und Wohlfahrtsstaat104
3.2 Volkssouveränität und Repräsentation 117
3.3 Quantität und Qualität156
Zwischenbetrachtung: Habermas' deliberative Politik als Lösung der Spannungsverhältnisse im demokratischen Rechtsstaat? 187
3.4 Homogenität und Pluralität, Konsens und Konflikt198
3.5 Individuum und Kollektiv239
3.6 Universalität und Partikularität2984. Kohärenz der demokratischen Antinomien347Teil II: Politische Sequenzen demokratischer Antinomien Vorbemerkung 3575. 'Wehrhafte' Demokratie 360
5.1 Freiheit vs. Sicherheit - Die Zähmung des Leviathan 360
5.2 Das Paradox der Militant Democracy368
5.3 Transnationaler Terrorismus und Ausnahmezustand374
Fazit3806. Der 'demokratische Frieden'383
6.1 Das 'kantische' Theorem im kritischen Diskurs383
6.2 Antinomien des demokratischen Friedens oder der Demokratie?394
6.3 Krieg und Gewalt als Schattenseiten der Demokratie?405
Fazit4147. Die 'säkulare' Demokratie416
7.1 Demokratie und Religion - Ein Überblick 416
7.2 "Mythos" der Säkularisierung? Eine politisch-theologische Lesart423
7.3 Prolegomena zur Vereinbarkeit von Demokratie und Islam 432
Fazit4498. Der demokratische Raum452
8.1 Horizontale und vertikale Ebene, Inklusion und Exklusion454
8.2 Ein Demokratiedefizit Europas? 457
8.3 Globale oder internationale Demokratie?466
Fazit4809. "Postdemokratie"484
9.1 Die Parabel der Demokratie - Anmerkungen zu Colin Crouch 485
9.2 Antinomische vs. agonale Demokratie (Chantal Mouffe)493
9.3 Die "Nicht-Identität" des Demos (Jacques Rancière)500
Fazit505
Zusammenfassung507Teil III: Die Antinomien als normative Chance der Demokratie Vorbemerkung51110. "Tea or Coffee? Yes, Please!" Gegen radikale Kontingenz51411. Der antinomische Diskursrahmen der Demokratie522
11.1 Das Spannungsfeld zwischen Ethik und Politik522
11.2 Die Antinomien als historisch-normative Hermeneutik529
11.3 Ein Netz normativer Entscheidungskategorien: Menschenrechte, Verfassung, Recht, Politische Kultur, Moral, Toleranz535
11.4 Die 'Begriffspolitik' der demokratischen Antinomien546
11.5 Die Signifikanz der demokratischen Opposition55812. Eine affirmative Genealogie der Demokratie? Eine Bilanz567Siglen575
Quellen579
Literatur593
(Author portrait)
Oliver Hidalgo, Dr. phil., ist Privatdozent am Institut für Politikwissenschaft der Universität Regensburg.
