Description
Liebesgedichte im Schatten des Korans für alle Menschen, die tief und mystisch lieben lernen möchten. Herausgegeben von ProMosaik Poetry Dieses Büchlein mit dem Titel "Liebeslieder im Schatten des Korans" ist die werdende Metamorphose des Gedichtbandes "Liebe im Schatten des Korans". ... Die Hingabe ist für die Geliebte der Grundstein der ehelichen Vereinigung im Schatten des Korans. Diese Vereinigung erfolgt, nachdem der Geliebte in diesem mit koranischen Symbolen durchdrungenen Märchen mit der personifizierten Hingabe, die in seinen Garten eingebrochen war, in den See der ehelichen Vereinigung zieht. ... Der Geliebte verlässt das Feld der Poesie, bevor er dann im See der ehelichen Vereinigung das Papierschiff der Geliebten im Hafen verankert. Die Geliebte entwickelt dann eine gewaltige Sehnsucht nach den Gärten, aus denen die beiden Geliebten zum See gelangt waren, nachdem sie vorher da gelebt hatten. Die Gärten gedeihen durch Allahs Süßwasser am Ufer des Sees. Hier wächst die hohe Palme des Geliebten, die das Meer sehen kann, während die krumme Eiche der Geliebten mit ihren widerstandsfähigen Wurzeln noch den Horizont der Poesie vor sich sieht. .... Aber nach Monaten passiert etwas, das den Faden des Kristalls in diesem Märchen des liebenden und unschuldigen Mädchen durchtrennt. Der Geliebte schreibt die folgenden Sätze an die Geliebte, die sich dann vollkommen von ihm und seinen Gedanken trennt. "Der Körper und die Sexualität sind da, um zu vergessen. Denn sie sind die einzige bestialische Komponente in uns. Diese Komponente ist zwar brutal, aber sie hat ihren Geschmack".Die Geliebte fror im See und verließ daraufhin den See. Sie ging in ihren duftenden Garten, in den Garten des kleinen, unschuldigen Mädchens zurück. Dort stand ihre kleine Eiche mit ihren starken Wurzeln. Die Geliebte fiel auf den Boden, sie brach aber nicht zusammen, sondern bat Allah darum, den Zaun zu öffnen, damit ihr Beschützer und ihre wahre Liebe in den Garten eintreten kann.Milena Aziza Rampoldi, Istanbul, 12. Dezember 2025 Dr. Phil. Milena Rampoldi, 1973 in Bozen geboren, studierte in Italien Theologie, Pädagogik, Philosophie und Orientalistik, um dann in Wien zum Thema der arabophonen Korandidaktik im deutschen Sprachraum zu promovieren. Sie arbeitete als Fremdsprachlehrerin . 2014 gründete sich den Verein ProMosaik e.V. für die interkulturelle Kommunikation (www.promosaik.com). Die Themen ihrer Bücher beziehen sich im Beson-deren auf die islamische Religion, Kultur und Geschichte und auf den islamischen Feminismus und die Menschenrechte. Sie verfolgt mit ihren Texten das Ziel des Dialogs zwischen den Religionen und ist der Überzeugung, dass man durch die Annäherung an die Geschichte auch die Gegenwart besser verstehen kann, um eine Zukunft im Sinne der Gerechtigkeit und des Friedens aufbauen zu können.
