»Höre die Wahrheit, wer sie auch spricht« : Stationen des Werks von Moses Maimonides vom islamischen Spanien bis ins moderne Berlin (Schriften des Jüdischen Museums Berlin Bd.2) / Herausgegeben:Muehlethaler, Lukas/Mitarbeit:Melamed, Yitzak/ Stroumsa, Sarah/ Fierro, Maribel/ Kohler, George Y./ Hasselhoff, Goerge K./ Schwarb, Gregor/ Kugelmann, Cilly

»Höre die Wahrheit, wer sie auch spricht« : Stationen des Werks von Moses Maimonides vom islamischen Spanien bis ins moderne Berlin (Schriften des Jüdischen Museums Berlin Bd.2) （2014. 96 S. mit 5 Abb. 237 mm）

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»Höre die Wahrheit, wer sie auch spricht« : Stationen des Werks von Moses Maimonides vom islamischen Spanien bis ins moderne Berlin (Schriften des Jüdischen Museums Berlin Bd.2) （2014. 96 S. mit 5 Abb. 237 mm）

Herausgegeben:Muehlethaler, Lukas/Mitarbeit:Melamed, Yitzak/ Stroumsa, Sarah/ Fierro, Maribel/ Kohler, George Y./ Hasselhoff, Goerge K./ Schwarb, Gregor/ Kugelmann, Cilly

ウェブストア価格 ¥9,380（本体¥8,528）
VANDENHOECK & RUPRECHT（2014発売）
外貨定価 EUR 40.00
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製本 Hardcover:ハードカバー版
商品コード 9783525300671

Description

(Short description)
International renommierte Wissenschaftler folgen Moses Maimonides' Aufforderung, »Höre die Wahrheit, wer sie auch spricht« und betrachten Maimonides nicht in einem Kontinuum jüdischer Philosophie, sondern als Teil der jeweiligen kulturellen und geistesgeschichtlichen Strömungen. Dieser Band beleuchtet zum einen charakteristische Aspekte von Maimonides' Werk -die Kodifizierung religiöser Literatur und die Popularisierung philosophischer Bildung - mit Bezug auf die almohadische Revolution im muslimischen Spanien, zum anderen präsentiert er unbekannte muslimische und christliche Lesarten seines Werks vom arabischen Mittelalter bis ins moderne Berlin. International renommierte Wissenschaftler beleuchten die Welt und Philosophie Moses Maimonides' (1135-1204) und sein Erbe für unsere Zeit.
(Text)

International renommierte Wissenschaftler folgen Moses Maimonides' Aufforderung, »Höre die Wahrheit, wer sie auch spricht« und betrachten Maimonides nicht in einem Kontinuum jüdischer Philosophie, sondern als Teil der jeweiligen kulturellen und geistesgeschichtlichen Strömungen. Dieser Band beleuchtet zum einen charakteristische Aspekte von Maimonides' Werk die Kodifizierung religiöser Literatur und die Popularisierung philosophischer Bildung mit Bezug auf die almohadische Revolution im muslimischen Spanien, zum anderen präsentiert er unbekannte muslimische und christliche Lesarten seines Werks vom arabischen Mittelalter bis ins moderne Berlin.

(Short description)
This book presents internationally renowned scholars who offer insight into the philosophy of Moses Maimonides (1135 1204), Arab and Jewish philosophy of his time, and the interaction between Jews, Muslims, and Christians in medieval Spain.
(Text)
This book sheds light on the interaction between Jews, Muslims, and Christians in medieval Spain, on Jewish and Arab philosophy of the time, and on Moses Maimonides legacy for the present day. The works of this philosopher, legal scholar, and physician are not viewed in a continuum of Jewish philosophers (such as Saadia Gaon and Judah Halevi), but are instead examined as part of the cultural and intellectual currents in al-Andalus and Old Cairo. Reference to the Almohad revolution in particular serves to elucidate characteristic aspects of his work: the codification of religious literature, the prominent status of philosophy, and the popularization of religious and philosophical education.
(Author portrait)

Dr. Lukas Muehlethaler, Juniorprofessor für Jüdische Philosophie und Ästhetik am Institut für Judaistik der Freien Universität Berlin.