- ホーム
- > 洋書
- > ドイツ書
- > Humanities, Arts & Music
- > Religion & Theology
- > popular works
Description
(Text)
Beten - wieder gefragt!
Ein Kompass für den Alltag
Wie "geht" eigentlich Beten? Diese feinfühlige Anleitung versammelt Gebete für alle Lebenslagen - neue Texte ebenso wie Gebete aus dem Schatz der Tradition. Kleine Impulse helfen, sich dem inneren Reichtum des Betens, zu öffnen. Ein weises und zugleich ganz handfest-konkretes Buch, das die Wohltat des Gebets nachvollziehbar macht.
(Extract)
Liebe Leserinnen und Leser,
ein Kursbuch gibt Auskunft, zeigt Verbindungen auf und gibt die gewünschte Richtung an. Es enthält Startpunkt und Reiseziel. Es benennt Orte, die vielleicht Neugierde wecken. Es zeigt sinnvolle Wege auf, um von einem Ort zu einem anderen Ort zu gelangen. Es kennt günstige Zeiten für die Verbindungen. Es reagiert auf Veränderungen auf dem Weg, es kennt neue Anschlüsse bei Verspätungen oder anderen Problemen unterwegs. Es berücksichtigt angenehme Übergangszeiten von einem Fortbewegungsmittel zum anderen. Möglichst ohne Hetze, Stress und zu lange Wartezeiten. Und es bezieht alle Möglichkeiten der Fortbewegung ein, die sinnvoll sind.
Doch ein Kursbuch ist nicht das Fahrzeug, nicht das Reisemittel, sondern allenfalls ein Wegweiser. Genauso verhält es sich mit diesem Buch. Es soll Verbindungen aufzeigen, Wege vorschlagen, Probleme benennen, zum Innehalten einladen und Ihnen so das Beten nahebringen. Sie können das Buch an vielen Stellen beginnen. Sie können nachschlagen und nachlesen. Sie sind eingeladen zum Blättern oder zum gezielten Suchen. Beginnen Sie mal nicht nur von vorne. Aber: So wenig wie ein klassisches Kursbuch Sie schon unterwegs sein lässt, kann dieses Buch das eigene Beten ersetzen. Beten selbst lernt der Mensch durch Beten. Dabei ist das Gebet viel mehr Menschen vertraut, als wir gemeinhin annehmen. Es ist kein Gesprächsthema, obwohl Beten ein Grundimpuls des Menschseins zu sein scheint, selbst dann, wenn Gott im Leben keine Rolle spielt. So beten viele Menschen spontan in Notsituationen, sie suchen dann Orientierung und Halt auf einer Ebene, die über sie hinausgeht. Aber einfach so beten? Ja, natürlich. Wir kennen dies von Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen in vielfältigen Situationen. Sie beten einfach so. Sie haben das Beten vielleicht durch Vorbilder gelernt, wurden von anderen damit vertraut gemacht oder entdeckten es selbst für sich. Fragt man Menschen nach ihrer Motivation zum Beten, erhält man neben der Aussage: "Mir ist Beten eine Selbstverständlichkeit, ich bin das so gewohnt" ein weites Spektrum von Antworten. Es gibt einerseits Menschen, die intensiv beten und gleichzeitig sagen: "Ich glaube nicht mehr an den Gott meiner Kindheit oder an den Gott der Kirchen. Aber ich glaube." Andererseits gibt es Menschen, die grundsätzlich an Gott zweifeln und doch beten, nicht nur aus Verlegenheit, sondern aus ihrer Erfahrung heraus. Wahrscheinlich werden sie ein Leben lang in der Spannung zwischen Zweifeln an und Erfahrungen mit der göttlichen Wirklichkeit leben und es entspricht ihrer Geisteshaltung, immer skeptisch zu bleiben. Erstaunlich aber bleibt die Gruppe Menschen, die hin und wieder betet und eigentlich mit Gott gar nichts zu tun haben will. Sicherlich ist dies für einige von ihnen eine Art Rückversicherung, falls es Gott doch gibt. Aber meistens geht es darüber hinaus. Es sind Menschen, die das Geheimnis hinter dem Wort "Gott" in ihrem Inneren ahnen, sich aber auf keinen Fall von einer anderen Wirklichkeit, die nicht überprüfbar ist, abhängig machen wollen.
So scheint das Verhältnis zum Beten oft paradox zu sein. Auf der einen Seite suchen Menschen Kontakt zur und Berührung durch die göttliche Wirklichkeit, auf der anderen Seite sind da Misstrauen, Vorsicht, Skepsis, Zweifel und Verlegenheit.
Für uns beide war und ist Beten ein Teil unseres Lebens. Aber es ist auch etwas sehr Intimes, Persönliches. Im Gebet teilen wir ganz Privates mit der göttlichen Wirklichkeit. Es ist nicht einfach, darüber zu schreiben. Doch es ist sehr anregend. Im Gespräch über dieses Buch haben wir wieder einmal gemerkt, wie sehr das Beten, wie viele andere Lebensbereiche auch, durch die eigene Lebensgeschichte, durch das Gelungene und Misslungene geprägt ist.
Ich, Rüdiger, bin mit meiner eher frommen und doch auch religiös offenen Mutter aufgewachsen. Beten beim Essen war tägliche religiöse Praxis und Pflicht zugleich. Es gab ein paar Standardgebete.
