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Description
Der rechtsphilosophische Diskurs befasst sich seit der Antike unter dem Begriff der Billigkeit mit der Frage nach der Verhältnisbestimmung von individuellem Einzelfall und genereller Norm. Die Analyse der Billigkeitsverständnisse des 16. und 17. Jahrhunderts fördert dabei eine hermeneutische Prägung und eine theologische Legitimation als Kontinuitäten der (autorenspezifisch ausdifferenzierten) Billigkeitsbegriffe sowie Impulse für den rechtsphilosophischen Diskurs der Gegenwart zutage. »Individual Case and General Norm: Equity in Early Modern Legal Philosophy«: Since antiquity, legal philosophy has addressed the question of the relationship between individual cases and general norms under the concept of equity. An examination of the concept of equity in the 16th and 17th centuries reveals a hermeneutic character and a theological legitimization as continuities of the author-specifically differentiated concepts of equity. These concepts furthermore provide insights relevant for present-day discourses in legal philosophy. A. EinleitungVerortung des rechtsphilosophischen Problems der Billigkeit - TerminologieB. Grundlagen des Billigkeitsverständnisses der Frühen NeuzeitAntike Philosophie - Mittelalterliche Theologie und Kirchenrecht - ConclusioC. Das hermeneutische Billigkeitsverständnis der Frühen Neuzeit unter den Vorzeichen von Reformation und sog. Älterem NaturrechtBegriff und Bedeutung der Billigkeit im Deutschen - Erster Hauptteil: Die Billigkeit als theologisches Regulativ in der Reformationszeit (Erste Hälfte des 16. Jahrhunderts) - Zweiter Hauptteil: Kontinuität und Wandlung der Billigkeitsverständnisse im 17. JahrhundertD. Die Billigkeit: Renaissance einer verlorenen Kategorie? - Die Relevanz der frühneuzeitlichen Billigkeitsphilosophie für das Recht im 21. JahrhundertBestandsaufnahme: Die Billigkeit im (deutschen) Recht des 21. Jahrhunderts - Perspektiven der frühneuzeitlichen Billigkeit in der Gegenwart - Exemplifizierung der Billigkeitsanwendung - veranschaulicht an Fallkonstellationen der GegenwartE. Conclusio Johann Benedikt Steiger studied law at the University of Leipzig as a scholarship holder of Evangelisches Studienwerk Villigst, specializing in legal philosophy, legal history and church constitutional law. After passing his first state examination in 2020, he worked as a research assistant at the Chair of Criminal Law, Criminal Procedure, International Criminal Law, Comparative Criminal Law and Philosophy of Law (University of Leipzig). His research focused on the philosophy of law in the early modern period and on existentialistic legal philosophy. Since 2024, he holds a doctorate in law (University of Leipzig).
