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Description
(Short description)
Ziel der Arbeit ist es, einen der interessantesten Begriffe der Philosophie Platons vorzustellen. Er wird im Dialog Philebos entfaltet. Das Unbegrenzte (Apeiron) spielt nicht nur für die Ontologie, sondern auch für die Ethik bei der Bestimmung des guten Lebens eine wichtige Rolle. Gegenbegriffe, die sich auf das Unbegrenzte beziehen, sind u.a. Grenze, Maß und Zahl. Mit der Einführung eines chaotischen Elements in Naturprozessen und im menschlichen Leben berührt Platon ein auch heute noch diskussionswürdiges Problem.
(Text)
Die Arbeit setzt sich zum Ziel, das Unbegrenzte (Apeiron) in der Philosophie Platons in allen Aspekten herauszuarbeiten. Dieser für die platonische Ontologie und Ethik wichtige Begriff bedeutet das Zahllose und Oszillierende in Naturprozessen und im menschlichen Leben. Im Gegensatz zu späteren Auffassungen des Infiniten, vor allem der Neuzeit, ist es mit einer negativen Konnotation behaftet. Jedoch spielt es bei Platon eine wichtige Rolle in den Freuden und in den empirischen Wissenschaften, die im Dialog Philebos eine Aufwertung erfahren. Sokrates entwickelt den Begriff ausgehend von der Streitfrage, ob für das gute Leben eher die Lust oder eher die Vernunft wesentlicher ist. Zwar haben die Gegenbegriffe Grenze, Maß, Zahl und Symmetrie den höheren Rang inne; jedoch sind für das gemischte gute Leben auch bestimmte Freuden und alle empirischen Wissenschaften notwendig. Die platonische Auffassung des Unbegrenzten verdient schon wegen ihrer Weite und Tiefe auch heute besondere Beachtung.
(Table of content)
Einleitung1. Das Apeiron und die ZahlDas Problem des Einen und Vielen: Vorspiel - Die Gabe der Götter. Erster ontologischer Exkurs (16 c 5-18 d 2)2. Die vierfache Gliederung alles Seienden (23 c-27 c)Hinführung - Übersetzung - Zur Interpretation der vierfachen Gliederung des Seienden (Ontologische Grundlegung 23 c-27 c)3. Zum Zusammenhang der vierfachen Gliederung alles Seienden mit der Ideenlehre4. Das Apeiron und die LustDer wahre Charakter der Lust - Die Lust als ein Werden (Gamma ni s ) - Apeiron und Werden5. Das Apeiron und die Wissenschaften und KünsteDie Sonderstellung der Dialektik innerhalb der Wissenschaften und Künste (57 e 6-59 b 9) - Die Trennung zwischen empirischen und reinen Wissenschaften und das Apeiron - Die Rolle des Apeiron in den empirischen Wissenschaften - Folgerungen für Peras und die Ideen6. Das Apeiron innerhalb der Mischung des guten LebensDas Apeiron als Gegenkraft zu Maß, Schönheit und Wahrheit - Der Wettstreit von Vernunft und Lust. Welche von beiden hat mehr Anspruch auf Verwandtschaft mit dem Schönen, der Wahrheit und dem Maß? - Die Rangfolge der Güter - Die fünf Güter und die vierfache Gliederung des Seienden - Zusammenhang der fünf Güter mit dem Apeiron7. Der quantitative und der qualitative Aspekt des Apeiron AppendixPlotins Abhandlung über die zwei Materien in Enneaden II, 4, 1-16Zusammenfassung einiger Hauptgedanken über das platonische Unbegrenzte im Kontext der Intention des PhilebosLiteratur- und Sachverzeichnis
