Spirituelle Kindheit : Religiöses Wissen, Frömmigkeitspraktiken und Geschlechterordnungen zwischen Frankreich und dem Alten Reich (Kulturen des Christentums/Cultures of Christianity)

個数:

Spirituelle Kindheit : Religiöses Wissen, Frömmigkeitspraktiken und Geschlechterordnungen zwischen Frankreich und dem Alten Reich (Kulturen des Christentums/Cultures of Christianity)

  • 在庫がございません。海外の書籍取次会社を通じて出版社等からお取り寄せいたします。
    通常6~9週間ほどで発送の見込みですが、商品によってはさらに時間がかかることもございます。
    【重要ご説明事項】
    1. 納期遅延や、ご入手不能となる場合がございます。
    2. 複数冊ご注文の場合は、ご注文数量が揃ってからまとめて発送いたします。
    3. 美品のご指定は承りかねます。

    ●3Dセキュア導入とクレジットカードによるお支払いについて
  • 【入荷遅延について】
    世界情勢の影響により、海外からお取り寄せとなる洋書・洋古書の入荷が、表示している標準的な納期よりも遅延する場合がございます。
    おそれいりますが、あらかじめご了承くださいますようお願い申し上げます。
  • ◆画像の表紙や帯等は実物とは異なる場合があります。
  • ◆ウェブストアでの洋書販売価格は、弊社店舗等での販売価格とは異なります。
    また、洋書販売価格は、ご注文確定時点での日本円価格となります。
    ご注文確定後に、同じ洋書の販売価格が変動しても、それは反映されません。
  • 製本 Hardcover:ハードカバー版
  • 商品コード 9783412536442

Description

Diese kulturgeschichtliche Studie widmet sich der Verehrung des Jesuskindes im frühneuzeitlichen Frankreich und im Alten Reich und eröffnet neue Perspektiven auf religiöse Praxis und Gemeinschaftsbildung. Über konfessionelle, politische und sprachliche Grenzen hinweg Diese kulturgeschichtliche Studie widmet sich der Verehrung des Jesuskindes im frühneuzeitlichen Frankreich und im Alten Reich und eröffnet neue Perspektiven auf religiöse Praxis und Gemeinschaftsbildung. Im Zentrum steht die Frage, wie der Kindjesukult vermittelt und gelebt wurde - und welche prägende Rolle die französische Mystikerin Jeanne-Marie Guyon sowie ihre Rezeption in protestantischem Umfeld dabei spielten. Anhand ausgewählter Fallbeispiele zeichnet die Untersuchung nach, wie Erwachsene sich selbst als Kinder Gottes inszenierten, gesellschaftliche Normen bewusst infrage stellten und neue Formen des Zusammenlebens erprobten. Die Studie macht Gemeinsamkeiten und Unterschiede der frommen Lebensentwürfe sichtbar und bietet zugleich Einblicke in die Weitergabe und Zirkulation religiösen Wissens - über konfessionelle, politische und sprachliche Grenzen hinweg. Xenia von Tippelskirch ist Professorin für Geschichte religiöser Dynamiken an der Goethe-Universität Frankfurt und Direktorin des Institut franco-allemand en sciences historiques et sociales (IFRA-SHS). Nadine Amsler ist Professeure assistante SNF PRIMA an der Université de Fribourg sowie Assoziierte Forscherin am Historischen Institut der Universität Bern. Andreea Badea ist wissenschaftliche Mitarbeiterin in der DFG-Kollegforschungsgruppe "Polyzentrik und Pluralität vormoderner Christentümer" an der Goethe-Universität Frankfurt am Main. Birgit Emich ist Professorin für Geschichte der Frühen Neuzeit an der Goethe-Universität Frankfurt am Main. Sie hat in Freiburg Geschichte und Politikwissenschaften studiert und war von 2010 bis 2016 Inhaberin des Lehrstuhls für Geschichte der Frühen Neuzeit an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg. Sie ist Mitglied im Verband der Historiker und Historikerinnen Deutschlands sowie in der Vereinigung für Verfassungsgeschichte. Von 2012 bis 2019 gehörte sie dem Fachkollegium Geschichtswisssenschaft der DFG an. Sie ist Mitherausgeberin mehrerer Zeitschriften und Reihen sowie Mitglied der Wissenschaftlichen Beiräte der Gerda-Henkel-Stiftung, des Deutschen Historischen Instituts in Rom, des Leibniz-Instituts für Europäische Geschichte in Mainz sowie des Historischen Kollegs in München. Aktuell leitet sie die DFG-Kollegforschungsgruppe "Polyzentrik und Pluralität vormoderner Christentümer" an der Universität Frankfurt am Main. Dr. Markus Friedrich ist Professor für Geschichte der Frühen Neuzeit an der Universität Hamburg. Christian Windler ist Professor emeritus für Neuere Geschichte am Historischen Institut der Universität Bern.

最近チェックした商品