Max Weber Gesamtausgabe. Studienausgabe / Schriften und Reden / Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Jude (Max Weber Gesamtausgabe. Studienausgabe ABT I / BD 21) / Weber, Max/ Herausgegeben:Otto, Eckart/Mitarbeit:Offermann, Julia

Max Weber Gesamtausgabe. Studienausgabe / Schriften und Reden / Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Jude (Max Weber Gesamtausgabe. Studienausgabe ABT I / BD 21) （1., Aufl. 2008. VI, 624 S. 22,5 cm）

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Max Weber Gesamtausgabe. Studienausgabe / Schriften und Reden / Die Wirtschaftsethik der Weltreligionen. Das antike Jude (Max Weber Gesamtausgabe. Studienausgabe ABT I / BD 21) （1., Aufl. 2008. VI, 624 S. 22,5 cm）

Weber, Max/ Herausgegeben:Otto, Eckart/Mitarbeit:Offermann, Julia

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MOHR SIEBECK（2008発売）
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製本 Paperback:紙装版/ペーパーバック版／ページ数 624 S.
商品コード 9783161490842

Full Description

Die Max Weber-Studienausgabe (MWS) will die Schriften und Reden Max Webers auf der gesicherten Textgrundlage der Max Weber-Gesamtausgabe (MWG) allgemein zugänglich machen, unter Verzicht auf den editorischen Apparat. Doch ist sie so angelegt, daß dem Benutzer der Rückgriff auf die MWG jederzeit möglich ist. Max Webers Studie zur Religionssoziologie des antiken Judentums, die kurz vor seinem Tod abgeschlossen wurde, ist das methodisch ausgereifteste Werk und insofern eine Summe der religionssoziologischen Arbeiten Max Webers. Es zeigt die Bedeutung des antiken Judentums mit der Überwindung magischer Ethik für die Entstehung des rationalen Geistes der Moderne auf. Mit diesem Band der Studienausgabe wird ein umfangreiches handschriftliches Manuskript Max Webers zum antiken Judentum aus den Jahren 1911-1913 der wissenschaftlichen Öffentlichkeit vorgelegt, das die Genese von Max Webers Studien des antiken Judentums in neuem Licht erscheinen läßt. Max Webers Arbeitsweise wird durch dieses Manuskript "Ethik und Mythik / rituelle Absonderung" aus dem Max-Weber-Deponat der Bayerischen Staatsbibliothek, das sowohl in den "Religiösen Gemeinschaften" wie in den Studien des antiken Judentums rezipiert wurde, so verdeutlicht, daß es zum Verständnis des Gesamtwerks Max Webers neue Perspektiven beizutragen vermag. Im Nachwort entfaltet Eckart Otto Max Webers Rezeption der komplexen Diskussionen in der zeitgenössischen Alttestamentlichen Wissenschaft und Wissenschaft des Judentums, die den zum Verständnis der Studie des antiken Judentums unabdingbaren Hintergrund bilden.