Confessionalisation and Erudition in Early Modern Europe : An Episode in the History of the Humanities (Proceedings of the British Academy)

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Confessionalisation and Erudition in Early Modern Europe : An Episode in the History of the Humanities (Proceedings of the British Academy)

Hardy, Nicholas (EDT)/ Levitin, Dmitri (EDT)

ウェブストア価格 ¥26,126（本体¥23,751）
Oxford University Press（2019/12発売）
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製本 Hardcover:ハードカバー版／ページ数 426 p.
言語 ENG
商品コード 9780197266601
DDC分類 001.20940903

Full Description

Confessionalisation and Erudition in Early Modern Europe examines the consequences of the sixteenth-century Reformation for the study of ancient texts and of the past in general. The volume offers the most comprehensive account thus far of the relationship between religious identity-formation and the history of knowledge in early modern Europe.

Preface

Contributors

1: Dmitri Levitin: Introduction: Confessionalisation and erudition in early modern Europe: a comparative overview of a neglected episode in the history of the humanities

2: Arnoud Visser: Juan Luis Vives and the organisation of patristic knowledge

3: Madeline McMahon: Matthew Parker and the practice of church history

4: Anthony Grafton: Scaliger's chronology: early patterns of reception

5: Nicholas Hardy: Roman Catholic biblical scholarship in the age of confessions: the case of Lucas Holstenius and the Barberini circle

6: Simon Ditchfield: The Limits of Erudition: Daniello Bartoli SJ (1608-85) and the Misson of Writing History

7: Aurélien Girard: Was an Eastern Scholar Necessarily a Cultural Broker in Early Modern Europe? Faustus Naironus (1628-1711), the Christian East, and oriental studies

8: Jean-Louis Quantin: Confessional history and the authority of erudition: Bossuet, Burnet, and the English Reformation

9: Dmitri Levitin and Scott Mandelbrote: Becoming heterodox in seventeenth-century Cambridge: the case of Isaac Newton

10: Jan Loop: Language of Paradise: Protestant oriental scholarship and the discovery of Arabic poetry

Appendix I: Joseph Beaumont's Determination on Newton's theology disputation, February 1677