内容説明
近代ヨーロッパの一大思潮は日本に何をもたらしたのか。40名の知の群像からひもとく「新カント派」の豊潤な展開。
目次
序章 近代日本における新カント派受容史の再構築に向けて
第1部 前史―新カント派の哲学(バーデン学派の文化科学論―ヴィンデルバント・リッカートの系譜;桑木厳翼とベルリンの哲学)
第2部 大正期―受容と定着(ベルリンの左右田喜一郎;超越的場所―西田幾多郎におけるリッカート価値哲学への応答;『永遠平和のために』と『ドイツ国民に告ぐ』―朝永三十郎とその時代;田邊元における「弁証法」の形成―「文化」を手がかりとして;大正期における文化論争と土田杏村のプロレットカルト論;土田杏村『象徴の哲学』と西田幾多郎―あるいは「京都学派」前史)
特別寄稿 なぜリッカートなのか?―一九一〇・二〇年代日本における新カント派の受容について
第3部 昭和期―展開と継承(新カント派哲学者としての三木清―リッカート哲学の影響;牧口常三郎の価値哲学とそのコンテクスト―科学的教育学という構想の思想史的位置づけ;横光利一における「唯心論」と「唯物論」―「機械」をめぐって;河合栄治郎の理想主義哲学とファシズム批判;近代日本の価値哲学における政治の概念―南原繁の政治哲学の思想史的位置をめぐって;ヴィルヘルム・ヴィンデルバントと南原繁―ドイツ帝国と帝国日本のプラトン解釈)
終章 近代日本における新カント学派受容史研究の対象と方法―国際/グローバル文化交流研究からの考察と展望
感想・レビュー
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新カント派 マールブルク学派 西南ドイツ学派(バーデン学派) ヘルマン・コーヘン ヴィルヘルム・ヴィンデルバント ハインリヒ・リッケルト 認識論 価値哲学 当為 事実と価値 文化哲学 批判主義 超越論的方法 カント 明治哲学 大正教養主義 西田幾多郎 田辺元 和辻哲郎 九鬼周造 三木清 京都学派 理想主義 人道主義 生の哲学 実存主義 唯物論論争 日本的哲学 思索の近代化 普遍性と特殊性 波多野精一 天野貞祐 左右田喜一郎 河上肇 新カント派左派 アカデミズム 哲学雑誌 主観と客観 公準 歴史理性2026/02/09
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