内容説明
現代世界の対立は、ハンチントンが述べたような「キリスト文明」と「イスラム文明」の対立ではない。また「アメリカ民主主義」と「イスラム原理主義」の対立でもない。それは「アメリカの野蛮」と「イスラムの野蛮」の衝突にほかならない。本書は、「世界新秩序」という米国の新世界戦略と中東政策の分析、そして中東出身者ならではのイスラム世界の現状、原理主義の実態、テロリストのメンタリティ分析など、アメリカ／イスラムの両サイドへの緻密で独創的な分析によって、両者の暴力の政治的根源に迫り、これまで語られてこなかった現代世界を揺り動かしている「野蛮の衝突」の現実を描き出す。
目次
第１章 アメリカの“野蛮”は、いかに生み出されているか？―自己愛的同情とグローバルなスペクタクル（「崇高なる西側的価値観」とパラノイア的論理；「絶対悪」への非寛容性―ブッシュとビン・ラディンに共通するもの ほか）
第２章 イスラムの“野蛮”は、いかに生み出されているか？―石油、宗教、ファナティズム、フランケンシュタイン（創造主に背いた現代のフランケンシュタイン；イスラムのテキサス―サウジアラビア王国 ほか）
第３章 “野蛮”と“野蛮”の衝突―憎悪、非対称、暴力、アノミー（憎悪と戦略；野蛮の衝突 ほか）
結び―リヴァイアサンと大統領（世界秩序の二つの概念；尊大なるアメリカのアキレスの踵）
著者等紹介
アシュカル，ジルベール［アシュカル，ジルベール］［Ａｃｈｃａｒ，Ｇｉｌｂｅｒｔ］
レバノン出身の気鋭の政治学者。パリ第８大学教授。専攻政治学・国際関係論。１９７５年以降の「レバノン内戦」においては、生死を賭けての政治活動に関わった。１９８３年、フランスに移住し現職となる。現在、彼の論文やインタヴューは世界の数多くの新聞・雑誌に掲載されるなど、国際的な注目を浴びている。とくに中東・アラブ世界に関する豊富な知識と体験に裏打ちされた分析は、西側の中東研究者の追随を許さないものがある
湯川順夫［ユカワノブオ］
１９４３年生まれ。翻訳家
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