呪文の言語学―ルーマニアの魔女に耳をすませて

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呪文の言語学―ルーマニアの魔女に耳をすませて

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  • サイズ 46判/ページ数 256p/高さ 19cm
  • 商品コード 9784867931042
  • NDC分類 147.1
  • Cコード C0080

出版社内容情報

★作品社公式noteで「まえがき」公開中→「呪文の言語学 試し読み」で検索!



呪文もことばである。



ルーマニアには古い魔女文化がいまも残っているとされている――。東欧在住20年の言語学者が、魔女大国とも呼ばれるこの地の民間伝承や実体験をひもとき、“呪文の正体”に迫る。不思議でちょっと怖い呪文の世界をめぐる、まったく新しい言語学エッセイ。



◎附:「言語学者から魔女へのインタビュー」

◎カヴァー写真:スクリプカリウ落合安奈



〈ちちんぷいぷい〉、〈アブラカダブラ〉、〈ビビディ・バビディ・ブー〉……この世はさまざまな「呪文」で溢れている。(…)幼いころの私たちにとって身近なものであった呪文だけれども、そもそもあれは何だろうか。単なる語の羅列に過ぎないのだろうか。(…)本書では、(…)言語学者が「呪文という聖域」に片足を突っ込んで、先人たちの研究を足掛かりにさらに深いアプローチを試みる。――本書より



【目次】

まえがき

1 魔女

2 魔術

3 呪文

言語学者から魔女へのインタビュー 山田エリーザ

あとがき

注/参考文献/図版出典


【目次】

まえがき



1 魔女

100回ひゃっくりすると、ちぬの/あれから30年/ルーマニア留学/先生は魔女?/留学ないない/吸血鬼/トランシルバニアの呪われた森での儀式/魔女とキリスト教/魔女狩り/魔女の東西/キリスト教の東西/魔女大国ルーマニア/「魔女」と「魔女像」の落とし穴/キリスト教による魔術の禁止/ルーマニア正教会と魔女/魔術師の学校/ルーマニアの魔女



2 魔術

「魔術」の名称/「魔女」の名称/魔術の定義/ルーマニアの魔術/マナの魔術/雨乞いの儀式「パパルダ」/ルーマニア人の魔術におけるロマの役割/魔術の構成要素/魔術の構成要素①魔術の役者たち/魔術の構成要素②魔術行為者の性別/魔術の構成要素③詠唱条件



3 呪文

呪文の継承/魔術書と識字率/呪文の差異/呪文の「理解性」/「理解不能性」の心理/ルーマニアの意味のないことば/口調と復唱/沈黙という呪文/呪文の宛先/魔力発生源/神話的創造物/護符/呪文の効果/ことばと呪文/ことばによる類感魔術/呪文の類型分類/ことばと呪文の境目/呪文の最小単位/ぼくのかんがえたさいきょうのじゅもん



言語学者から魔女へのインタビュー 山田エリーザ

あとがき

注/参考文献/図版出典

内容説明

呪文もことばである。ルーマニアには古い魔女文化がいまも残っているとされている―。東欧在住20年の言語学者が、魔女大国とも呼ばれるこの地の民間伝承や実体験をひもとき、“呪文の正体”に迫る。不思議でちょっと怖い呪文の世界をめぐる、まったく新しい言語学エッセイ。

目次

1 魔女(100回ひゃっくりすると、ちぬの;あれから30年;ルーマニア留学 ほか)
2 魔術(「魔術」の名称;「魔女」の名称;魔術の定義 ほか)
3 呪文(呪文の継承;魔術書と識字率;呪文の差異 ほか)
言語学者から魔女へのインタビュー 山田エリーザ

著者等紹介

角悠介[スミユウスケ]
1983年東京生まれ。言語学博士。ルーマニア国立バベシュ・ボヨイ大学日本文化センター所長。神戸市外国語大学客員研究員。ルーマニア文化学院ルーマニア語講師。アテネ・フランセ講師(ラテン語)。東京外国語大学オープンアカデミー講師(ルーマニア語、ロマ語)。北マケドニア国立聖キリル・メトディウス大学講師(ロマニ語)。国際ロマ連盟(IRU)日本代表、言語文化専門員。日本エスペラント協会、NPO法人「地球ことば村・世界言語博物館」、日本ロマンス語学会会員。紘武館道場(東京都板橋区)門人・杖道六段(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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感想・レビュー

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キムチ

41
小説等他史的論説で東欧は呪術めく。読み易く記されたこの本。あっさり読み終え、インパクトをメモして、更にyoutubeで観て学び。筆者は想像通り いい意味で脱力感のあるゆったりの人物。それもあってかタニシさんの突込みともいう問いへの答えが金属音というより沼の水音のよう。未知の国ルーマニア「魔女と出産が強く結びついている」せいもあり処女信仰が浮上。呪文に日常ツールが使われるのもキッチンを予想させ→女性☆面白いのは「盗んで覚えたルート(大半は母から)にしか効果無★とはいえ【そもそも効果の検証無し】っていう落ちも2026/02/04

佐倉

19
ストリゴイやソロモナルのような伝承から邪視、カレントといった日常生活に根差したものまで。ルーマニアに色濃く残る魔女/呪術の文化を長年ルーマニアに留学し現在もバベシュ・ボヨイ大学の日本センターに所属してフィールドワークを続ける著者が考察していく。正教文化圏での生活と密着した魔女/魔術への扱い、ドラキュラの直接的な元ネタと言えるストリゴイやソロモナルの伝承、ゴロペンツィアやゴロヴェイの魔術の分類研究などどれも興味深い。魔女を考えるのに正教/カトリック、アルプス以南以北を考慮すると色々なものが見えてきそう。2025/10/20

イシカミハサミ

16
もともと読みたい本リストに入っていたところ、 出版区の動画で小川哲さんが購入しているのを見て、 「今だ」と思って買いに走った本。 呪文を言語学の専門家が言及するという切り口も興味深いけれど、 著者が東欧在住歴20年以上のルーマニアの大学教授、という経歴にも惹かれる。 AIの発達でいよいよ言語が音声から切り離されて、文字列としての言語の影響力が高まる現代だからこそ、 その身体性、地域性に注目が集まってほしいな、と思う。2026/01/31

スプリント

13
ルーマニアでのフィールドワーク事例が豊富に取り上げられており内容がとても充実している。 呪文=魔法というよりも「おまじない」というイメージ。2025/08/26

サアベドラ

10
ルーマニアでは今でも普通に魔女がいて、魔女による呪文や儀式が当たり前に行われているという。本書はそんなルーマニアの魔女事情と、魔女が操る呪文を言語学的に解説した本。著者はロマ語の専門家。2025年刊。題名は『呪文の言語学』だが呪文と言語学の話は最後の1/3ほどで、それ以外はそもそも魔女とは何か、ルーマニアで呪文が盛んな理由、ロマの関わりなど背景的な説明が続く。面白かったがもう少し言語に寄っても良かったのではないかと思う。興味深い内容ではあったが前作『ロマニ・コード』を越える驚きはなかったかな。2026/02/13

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