サンガ新書 求道者―愛と憎しみのインド

佐々井 秀嶺【著】

サンガ（2015/01発売）

• サイズ 新書判／ページ数 201p／高さ 18cm
• 商品コード 9784865640069
• NDC分類 188.52
• Cコード C0215

内容説明

インド仏教一億人の指導者として、世界に名をとどろかせる日本人僧侶・佐々井秀嶺。カースト制度による根深い差別がある地で、最下層の不可触民たちを仏教徒に改宗させ、その人間を解放させ続けた四七年の歴史。権謀術数渦巻くインドの社会の深奥に分け入り、愛され、信頼され、そして裏切られ、それでも救済と求道の信念を曲げることはない。インド人を最も愛し、そして最も憎んだ男―運命に召喚された男の偽らざる肉声。

目次

第１部　差別の地―インドで仏教の地歩を築く（不可触民の渦中へ；インドの人々とともに生きる仏僧として　ほか）
第２部　インドの宗教と政治に対峙する（潜在する差別；形式だけの政教分離　ほか）
第３部　龍樹菩薩の地を探して（龍樹菩薩の地マンセル；龍樹の伝説　ほか）
第４部　インド民衆とともに生きる（インドの食生活；インド人は酒癖が悪い　ほか）
第５部　南天一乗の仏教を生きる（「空」にも命がある；命により成り立つ縁起の法　ほか）

著者等紹介

佐々井秀嶺［ササイシュウレイ］
１９３５年、岡山県生まれ。インド仏教指導者。１９８８年インド国籍取得。ラジウ・ガンデイー（当時の首相）からインド名、アーリア・ナーガールジュナナ（Ａｒｙａ　Ｎａｇａｒｊｕｎａ　Ｓｈｕｒｅｉ　Ｓａｓａｉ）を授与される。１９６０年、高尾山薬王院（真言宗智山派）にて得度。タイに留学し具足戒を受け、１９６７年渡印。１９６８年、カースト差別に苦しむ人々を救う人権運動でもある、インド仏教復興運動に身を投じる。２００３年にインド政府少数者委員会（マイノリティコミッション）仏教代表に就任（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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感想・レビュー

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[崩紫サロメ]

インドで仏教の復興に生きる日本人僧侶の著書。誤字がかなり多いのと、無自覚な女性蔑視がかなり強く、読んでいてしんどいところはあったが、アンベードカル（不可触民出身の政治家、インド仏教復興の中心人物）に対するインドの人々の評価が見えてきて興味深かった。アンベードカルはトルコのアタテュルクのようになりたいと言っていたが、その死後半世紀以上経ってもインド仏教徒の間で（良くも悪くも）アタテュルクのように敬愛されているのがよく伝わってきた。

2020/03/02

[Hisatomi Maria Gratia Yuki]

「悟りなんてありゃしない、と私はナグプールで悟りました。傷だらけ、泥まみれ、垢だらけ、糞まみれ、小便だらけになって、貧しきもの、虐げられし者達と共々働き生きゆく、これが私の悟りであり、菩薩戒を受けたものの悟りだと思います。しかし、いま、私がこのような悟りを得たのかというと、結局、これも概念的な悟りというものにすぎず、人間は本来悟れないものなのだと思います」この熱さと厚さ、半端ない真っ正直さが他者から聖人と言われる所以なのだと思う。でも本書中の「そうゆう」表記には、ギャルに転生した佐々井さんをつい妄想……。

2015/08/08

[Ryuya Ishibashi]

これは真の仏道者の"ロック"な生き様の物語である。

2019/11/22

[nekomeys59]

カースト制度による根深い差別がある地で、仏教僧として最下層の不可触民たちを救う活動。 念仏に頼る事の無く、言葉と行動で信仰を広める。 佐々井秀嶺氏の長いインドでの活動の中で、現地インド人を語る正直な心と日本人(仏僧)に過剰な期待を抱く姿が意地らしく感じます。

2019/10/22

[マサトク]

語りおろしなのか、内容は弟子のこと、政治のこと、龍樹の遺構発掘のこと、他宗教との軋轢、改宗に伴うトラブル、インド仏教での結婚式や葬式の様子、等々、あっちこっちにバラけてまとまりはない。当然、興味深く読める部分もあれば、それはどうかなあと思う部分も、その話二度目やでという部分もある。とはいえ、これ全体が、インドで孤軍奮闘した日本人僧侶の足跡と思えば、これはこれで価値があるものだなとも思えてくる。信頼に足るインド人というのに結局巡り会えなかった、というのは考えさせられる結末だな。うーむ。

2018/03/17