出版社内容情報
魂の苦痛に向き合うとき、「いのち」をどう肯定し、不条理に寄り添うのか。12名の実践者・研究者が、それぞれの立場・経験・人生を通して、スピリチュアルケアとは何なのかを問う。
【目次】
読者の皆さんへ 山本佳世子
Ⅰ 鼎談
第1章 スピリチュアルケアの過去・現在・未来 窪寺俊之・伊藤高章・谷山洋三 （司会?山本佳世子）
Ⅱ スピリチュアルケアを論じる
第2章 スピリチュアルケアの定義・苦痛の表出・ケアの資源 窪寺俊之
第3章 ポリフォニーと対位法的スピリチュアルケア 伊藤高章
第４章 つながりあう「呼応」──それぞれが、その人らしく、ともに居る 木村登紀子
第5章 無宗教者にスピリチュアルケアはできるのか──欧米の無宗教チャプレンの動向を視野に入れながら 山本佳世子
第6章 日本におけるスピリチュアルケアの再検討──実践の現在と宗教的資源・宗教者・他宗教配慮・物語 打本弘祐
第7章 スピリチュアルケアとサイコセラピー──こころに向き合う二つの方法 篠田美香
Ⅲ スピリチュアルケアを生きる
第8章 臨床におけるケアの質感 瀬良信勝
第9章 スピリチュアルケアの本質と多様性──がん患者になって感じたこと 谷山洋三
第10章 子どもへの乳がんの告知にまつわるオートエスノグラフィー 岩井未来
第11章 究極的関心事への私の旅──心の病とスピリチュアルケア 申 英子
第12章 パスク、そして堺市立総合医療センターとの関わり 橋本富美子
第13章 いのちの現場で教わったこと──スピリチュアルケアって結局何なん？ 森田敬史
あとがき 窪寺俊之
目次
１ 鼎談（スピリチュアルケアの過去・現在・未来（窪寺俊之・伊藤高章・谷山洋三（司会 山本佳世子）））
２ スピリチュアルケアを論じる（スピリチュアルケアの定義・苦痛の表出・ケアの資源（窪寺俊之）
ポリフォニーと対位法的スピリチュアルケア（伊藤高章）
つながりあう「呼応」―それぞれが、その人らしく、ともに居る（木村登紀子）
無宗教者にスピリチュアルケアはできるのか―欧米の無宗教チャプレンの動向を視野に入れながら（山本佳世子）
日本におけるスピリチュアルケアの再検討―実践の現在と宗教的資源・宗教者・他宗教配慮・物語（打本弘祐）
スピリチュアルケアとサイコセラピー―こころに向き合う二つの方法（篠田美香））
３ スピリチュアルケアを生きる（臨床におけるケアの質感（瀬良信勝）
スピリチュアルケアの本質と多様性―がん患者になって感じたこと（谷山洋三）
子どもへの乳がんの告知にまつわるオートエスノグラフィー（岩井未来）
究極的関心事への私の旅―心の病とスピリチュアルケア（申英子）
バスク、そして堺市立総合医療センターとの関わり（橋本富美子）
いのちの現場で教わったこと―スピリチュアルケアって結局何なん？（森田敬史））
著者等紹介
窪寺俊之［クボテラトシユキ］
１９３９年生。埼玉大学、東京都立大学大学院、エモリー大学大学院、コロンビア神学校大学院に学ぶ。博士（人間科学、大阪大学）。リッチモンド記念病院、淀川キリスト病院（チャプレン）、イーストベイ・フリーメソジスト教会（牧師）、関西学院大学、聖学院大学（教員）、日本スピリチュアルケア学会理事などを歴任。現在、日本臨床死生学会常任理事
山本佳世子［ヤマモトカヨコ］
１９８１年生。京都大学大学院人間・環境学研究科博士後期課程修了。博士（人間・環境学）。上智大学グリーフケア研究所研究員、天理医療大学准教授などを経て、天理大学人文学部准教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）
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